Clube da Língua Portuguesa (CLP)

Notícias

2011-04-21T09:58:00.000+01:00

Há algum tempo que não venho aqui dar notícias. Os blogues das aulas e as actividades lectivas e extralectivas têm-me 'prendido' muito. Mas tal não quer dizer que o CLP tenha andado inactivo.

Na verdade:

a rádio "Grafonola" continua em acção, com programas diários e uma edição especial de dois dias no "Viva a Escola", que ocorreu nos dias 7 e 8 de Abril.
o programa "O Som das Palavras" vai para o ar quizenalmente, na rádio Barcelos (91.9). Visitem http://www.facebook.com/somdaspalavras e http://osomdaspalavras-clp.blogs.sapo.pt/
no próximo dia 27, teremos uma Jornada Saramaguiana, inserida nas actividades da BE. Visitem http://www.bibliobarcelinhos.blogspot.com/
teremos o Sarau Cultural, em Junho.
e outras pequenas 'coisas' mais...

Vou dando notícias...

4ª edição do Concurso de Língua Portuguesa

2011-02-23T14:37:00.000Z

No âmbito das comemorações do Dia Internacional da Língua Materna, decorreu a 4ª edição do Concurso de Língua Portuguesa, promovido e organizado pelo CLP. Cerca de trinta alunos do 3º ciclo e setenta do secundário participaram na Eliminatória do Concurso. As 3 melhores equipas, de cada nível de ensino, passaram à Final. Parabéns a todos!

O Clube da Língua Portuguesa e o Blogue

2011-01-26T15:56:00.001Z

O Blogue do CLP tem andado 'parado'. O mesmo não acontece com o Clube. As Actividades direccionadas para a língua, a literatura e a cultura portuguesas, promovidas e organizadas pelo CLP, têm tido lugar. Assim, continuamos com o programa, na Rádio Barcelos (91.9), "O Som das Palavras", Oficinas de Leitura, Encontros com escritores, comemoração de efemérides, Oficina de escrita...

Desde 2007 que o CLP tem envolvido muitos alunos da Escola Secundária/3 em Actividades que pretendem chamar a atenção para a importância do domínio e conhecimento da língua materna, favorecer a criação de hábitos de leitura e de discussão de ideias, estimular o gosto pela leitura e pela escrita, tentando contribuir para a melhoria do domínio da língua portuguesa dos alunos.

Muitos desses alunos encontram-se agora no Ensino Superior ou no mundo do trabalho. Gostaria de saber até que ponto as Actividades do CLP influenciaram a sua formação e as suas escolhas, em que medida constribuiram para o conhecimento da língua e da literatura portuguesas ou de que modo os ajudaram a desenvolver as competências de leitura e de escrita.
Espero, pois, os comentários.
PS: Deixem a vossa identificação :-)

José Saramago (1922- 2010)

2010-06-18T18:16:00.004+01:00

Há muito que aqui não venho. Para o próximo ano lectivo, isso será remediado. E volto hoje por causa de uma notícia triste. Com todo o respeito e admiração pela obra de José Saramago, aqui fica o registo do seu desaparecimento. A sua obra e ele por meio dela ficarão para sempre.

Dia da Língua Materna

2010-02-25T12:04:00.003Z

O Dia da Língua Materna foi, mais uma vez, comemorado pelo CLP com a 3ª edição do Concurso de Língua Materna.

Texto de Platão sobre a Escrita

2010-01-11T15:54:00.003Z

SÓCRATES - Ouvi dizer que havia perto de Naucratis, no Egipto, um daqueles velhos deuses a quem os Egípcios consagravam uma ave chamada Íbis [que] tinha o nome de Theut; foi ele o inventor da aritmética e do cálculo, da geometria e da astronomia, o jogo do xadrez e dos dados, mas a sua grande descoberta foi a escrita. Tamuz, também por eles chamado Amon, reinava sobre toda a região, na cidade do alto Egipto a que os gregos chamam Tebas egípcia. Theut veio ao encontro do rei e exibiu perante ele as suas artes dizendo ser conveniente ensiná-la aos habitantes do Egipto. O rei indagou qual seria a utilidade de cada uma delas e ora as criticava, ora as elogiava, segundo lhe pareciam bem ou mal realizadas. Seria fastidioso repetir tudo aquilo que Tamuz disse a Theut, quer louvando quer censurando cada uma dessas artes. Mas quando chegou a vez da escrita, disse Theut: 'Aqui está, ó rei, algo que permitirá aos Egípcios tornarem-se mais sábios e dar-lhes uma memória melhor; pois eu encontrei o remédio tanto para a memória como para o engenho.' O rei respondeu-lhe: 'Ó Theut, mestre incomparável! Nem sempre o pai ou criador de uma arte é o melhor juiz acerca da utilidade ou inutilidade das suas invenções para os que serão seus utilizadores. Neste caso, sendo tu o pai das letras, por amor às tuas criaturas, foste levado a atribuir-lhes uma qualidade que elas não possuem: é que esse teu invento vai originar o esquecimento nas almas dos aprendizes, já que eles, sabendo escrever, deixarão de exercitar a memória; pelo contrário, confiarão nos caracteres escritos externos e não se lembrarão já por eles próprios. O que tu descobriste tem o condão de ajudar não a memória mas a recordação; portanto, ensinas aos teus discípulos não a verdade, mas a aparência da verdade: eles serão ouvintes de muitas coisas, mas não terão aprendido nada; parecerão ser muito cultos, embora sejam ignorantes na maior parte das coisas” (Platão, in Fedro 14 (274b-277a))

Alegoria da Caverna de Platão

2010-01-11T15:44:00.003Z

Sócrates – Agora imagina a maneira como segue o estado da nossa natureza relativamente à instrução e à ignorância. Imagina homens numa morada subterrânea, em forma de caverna, com uma entrada aberta à luz; esses homens estão aí desde a infância, de pernas e pescoço acorrentados, de modo que não podem mexer-se nem ver senão o que está diante deles, pois as correntes os impedem de voltar a cabeça; a luz chega-lhes de uma fogueira acesa numa colina que se ergue por detrás deles; entre o fogo e os prisioneiros passa uma estrada ascendente. Imagina que ao longo dessa estrada está construído um pequeno muro, semelhante às divisórias que os apresentadores de títeres armam diante de si e por cima das quais exibem as suas maravilhas. Glauco – Estou vendo. Sócrates – Imagina agora, ao longo desse pequeno muro, homens que transportam objetos de toda espécie, que o transpõem: estatuetas de homens e animais, de pedra, madeira e toda espécie de matéria; naturalmente, entre esses transportadores, uns falam e outros seguem em silêncio. Glauco – Um quadro estranho e estranhos prisioneiros. Sócrates – Assemelham-se a nós. E, para começar, achas que, numa tal condição, eles tenham alguma vez visto, de si mesmos e dos seus companheiros, mais do que as sombras projetadas pelo fogo na parede da caverna que lhes fica de fronte? Glauco – Como, se são obrigados a ficar de cabeça imóvel durante toda a vida? Sócrates – E com as coisas que desfilam? Não se passa o mesmo? Glauco – Sem dúvida. Sócrates – Portanto, se pudessem se comunicar uns com os outros, não achas que tomariam por objetos reais as sombras que veriam? Glauco – É bem possível. Sócrates – E se a parede do fundo da prisão provocasse eco, sempre que um dos transportadores falasse, não julgariam ouvir a sombra que passasse diante deles? Glauco – Sim, por Zeus! Sócrates – Dessa forma, tais homens não atribuirão realidade senão às sombras dos objetos fabricados. Glauco – Assim terá de ser. Sócrates – Considera agora o que lhes acontecerá, naturalmente, se forem libertados das suas cadeias e curados da sua ignorância. Que se liberte um desses prisioneiros, que seja ele obrigado a endireitar-se imediatamente, a voltar o pescoço, a caminhar, a erguer os olhos para a luz: ao fazer todos estes movimentos sofrerá, e o deslumbramento impedi-lo-á de distinguir os objetos de que antes via as sombras. Que achas que responderá se alguém lhe vier dizer que não viu até então senão fantasmas, mas que agora, mais perto da realidade e voltado para objetos mais reais, vê com mais justeza? Se, enfim, mostrando-lhe cada uma das coisas que passam, o obrigar, à força de perguntas, a dizer o que é? Não achas que ficará embaraçado e que as sombras que via outrora lhe parecerão mais verdadeiras do que os objetos que lhe mostram agora? Glauco – Muito mais verdadeiras. Sócrates – E se o forçarem a fixar a luz, os seus olhos não ficarão magoados? Não desviará ele a vista para voltar às coisas que pode fitar e não acreditará que estas são realmente mais distintas do que as que se lhe mostram? Glauco – Com toda a certeza. Sócrates – E se o arrancarem à força da sua caverna, o obrigarem a subir a encosta rude e escarpada e não o largarem antes de o terem arrastado até a luz do Sol, não sofrerá vivamente e não se queixará de tais violências? E, quando tiver chegado à luz, poderá, com os olhos ofuscados pelo seu brilho, distinguir uma só das coisas que ora denominamos verdadeiras? Glauco – Não o conseguirá, pelo menos de início. Sócrates – Terá, creio eu, necessidade de se habituar a ver os objetos da região superior. Começará por distinguir mais facilmente as sombras; em seguida, as imagens dos homens e dos outros objetos que se refletem nas águas; por último, os próprios objetos. Depois disso, poderá, enfrentando a claridade dos astros e da Lua, contemplar mais facilmente, durante a noite, os corpos celestes e o próprio céu do que, durante o dia, o Sol e a sua luz. Glauco – Sem dúvida. Sócrates – Por fim, suponho eu, será o Sol, e não as suas imagens refletidas nas águas ou em qualquer outra coisa, mas o próprio Sol, no seu verdadeiro lugar, que poderá ver e contemplar tal como é. Glauco – Necessariamente. Sócrates – Depois disso, poderá concluir, a respeito do Sol, que é ele que faz as estações e os anos, que governa tudo no mundo visível e que, de certa maneira, é a causa de tudo o que ele via com os seus companheiros, na caverna. Glauco – É evidente que chegará a essa conclusão. Sócrates – Ora, lembrando-se da sua primeira morada, da sabedoria que aí se professa e daqueles que aí foram seus companheiros de cativeiro, não achas que se alegrará com a mudança e lamentará os que lá ficaram? Glauco – Sim, com certeza, Sócrates. Sócrates – E se então distribuíssem honras e louvores, se tivessem recompensas para aquele que se apercebesse, com o olhar mais vivo, da passagem das sombras, que melhor se recordasse das que costumavam chegar em primeiro ou em último lugar, ou virem juntas, e que por isso era o mais hábil em adivinhar a sua aparição, e que provocasse a inveja daqueles que, entre os prisioneiros, são venerados e poderosos? Ou então, como o herói de Homero, não preferirá mil vezes ser um simples criado de charrua, a serviço de um pobre lavrador, e sofrer tudo no mundo, a voltar às antigas ilusões e viver como vivia? Glauco – Sou da tua opinião. Preferirá sofrer tudo a ter de viver dessa maneira. Sócrates – Imagina ainda que esse homem volta à caverna e vai sentar-se no seu antigo lugar: não ficará com os olhos cegos pelas trevas ao se afastar bruscamente da luz do Sol? Glauco – Por certo que sim. Sócrates – E se tiver de entrar de novo em competição com os prisioneiros que não se libertaram de suas correntes, para julgar essas sombras, estando ainda sua vista confusa e antes que os seus olhos se tenham recomposto, pois habituar-se à escuridão exigirá um tempo bastante longo, não fará que os outros se riam à sua custa e digam que, tendo ido lá acima, voltou com a vista estragada, pelo que não vale a pena tentar subir até lá? E se a alguém tentar libertar e conduzir para o alto, esse alguém não o mataria, se pudesse fazê-lo? Glauco – Sem nenhuma dúvida.

Feliz Natal

2009-12-25T09:42:00.002Z

HISTÓRIA ANTIGA

Era uma vez, lá na Judeia, um rei.

Feio bicho, de resto:

Uma cara de burro sem cabresto

E duas grandes tranças.

A gente olhava, reparava, e via

Que naquela figura não havia

Olhos de quem gosta de crianças. E, na verdade, assim acontecia.

Porque um dia,

O malvado,

Só por ter o poder de quem é rei

Por não ter coração,

Sem mais nem menos,

Mandou matar quantos eram pequenos

Nas cidades e aldeias da Nação. Mas,

Por acaso ou milagre, aconteceu

Que, num burrinho pela areia fora,

Fugiu

Daquelas mãos de sangue um pequenito

Que o vivo sol da vida acarinhou;

E bastou

Esse palmo de sonho

Para encher este mundo de alegria;

Para crescer, ser Deus;

E meter no inferno o tal das tranças,

Só porque ele não gostava de crianças.

Miguel Torga, Antologia Poética. Coimbra, Ed. do Autor, 1981

Literatura e Cinema

2009-12-18T13:48:00.000Z

Ministério da Educação não avança com acordo ortográfico no próximo ano

2009-12-16T19:09:00.000Z

«A aplicação do acordo ortográfico nas escolas não vai entrar em vigor no próximo ano, anunciou a ministra da Educação Isabel Alçada, esta manhã, no final da abertura do seminário “O Impacto das Avaliações Internacionais nos Sistemas Educativos”, no Conselho Nacional de Educação, em Lisboa. “Estamos a definir a estratégia mas ainda não estão definidas metas. Não é no próximo ano ainda, [porque] temos que fazer todo um trabalho com os diferentes parceiros para definir a forma como o acordo ortográfico será introduzido.”, disse à margem da conferência. Isabel Alçada assegura que “não é complicado” aplicar o acordo nas escolas. No final de Novembro, em Bruxelas, a ministra da Cultura Gabriela Canavilhas disse que o acordo entrará em vigor em Portugal, sem atrasos, em Janeiro. “Há uma planificação prevista que vai ser cumprida, tal como ela foi aprovada”, disse Gabriela Canavilhas. No entanto, Portugal tem como meta 2014 para terminar a aplicação do acordo que foi assinado em 1990. (Enric Vives-Rubio, "Público", 16.12.09)

Há muito que aqui não venho...

2009-12-16T18:41:00.002Z

É verdade que há muito que aqui não venho. Por razões diversas, externas umas, interiores outras. Mas eis chegada a altura de voltar. O CLP não tem estado parado. Deixo aqui notícias de algumas 'coisas' que andamos a fazer.

"O Som das Palavras", programa do CLP na Rádio Barcelos (91.9), continua a ser realizado por mim e pelos alunos, agora às sextas-feiras, entre as 18h e as 19h (mais coisa menos coisa, ou seja, mais ou menos publicidade radiofónica): http://somdaspalavras.pt.vu

"Dia do CLP" - apresentação e divulgação do CLP. Inscrições de novos elementos.

Em colaboração com a Biblioteca da Escola, organizámos um encontro com o escritor José Luís Peixoto, no dia 10 de Dezembro: http://bibliobarcelinhos.blogspot.com

"Literatura e Cinema" - apresentação de livros, seguida da exibição dos filmes - sexta-feira, dia 18 de Dezembro, ao longo do dia.

Participação na rádio-escola, "Rádio Grafonola".

Actividades a realizar:

Recital de Poesia

Jornadas Saramaguianas

Sarau Cultural (em colaboração com a BE)

Comemoração do Dia da Poesia (em colaboração com a BE)

Comemoração do Dia da Língua Materna

Oficina "Poesia e fotografia"

Comemoração do Dia do Livro

...

Sim, a escola tem de ser isto...

2009-11-25T18:55:00.006Z

Lugar central de estudo, de esforço, de trabalho, de disciplina, de aquisição de conhecimentos, de partilha, de crescimento intelectual e de aprendizagem da cidadania. Escola e professores a precisarem de uma urgente e efectiva repromoção social e simbólica. É preciso, sim.

Dia Internacional pela Erradicação da Violência Contra as Mulheres

2009-11-25T18:55:00.004Z

Cerca de 70 por cento das mulheres em todo o Mundo já foram física ou sexualmente agredidas por homens ao longo da sua vida. De acordo com o retrato feito pelo Fundo de Desenvolvimento das Nações Unidas para a Mulher, a maioria das agressões é levada a cabo pelos próprios maridos, parceiros ou alguém muito próximo da vítima. Em Portugal, a situação não é muito diferente conforme os dados da Associação Portuguesa de Apoio à Vítima. Esta quarta-feira, assinala-se o Dia Internacional pela Erradicação da Violência Contra as Mulheres como forma de recordar o assassinato das três irmãs Mirabal, na República Dominicana. Decorria o ano de 1960, quando a 25 de Novembro as três irmãs foram assassinadas a mando do regime ditatorial de Rafael Trujillo. As suas mortes provocaram um movimento de insurreição do povo, que terminou com a morte do ditador. Em 1981, a data foi escolhida pelas activistas femininas sul-americanas como marco na luta contra a violência contra as mulheres. Mais tarde, em 1999, as Nações Unidas decretaram o dia 25 de Novembro como o Dia Internacional pela Erradicação da Violência Contra as Mulheres.

Riqueza de humanidade

2009-10-23T21:17:00.002+01:00

«No Uganda, um grupo de mulheres doentes de sida sobrevive a trabalhar numa pedreira. O que elas fazem é partir pedras à mão e depois vendem-nas aos construtores. E sobrevivem com apenas uma refeição por dia. [...] Quando estas mulheres souberam do tsunami e do furacão Katrina nos EUA - e, mais recentemente, do terramoto em L’Aquila – organizaram-se e conseguiram reunir dinheiro para as vítimas. Disseram elas: “Sabemos o que é viver sem casa e sem comer. Se eles pertencem a Deus, pertencem também a nós. Por isso, vamos ajudá-los”. E ofereceram uma quantia considerável que, realmente, lhes fazia falta. Os jornalistas escandalizaram-se. Acharam que não era justo disporem assim do dinheiro sendo tão pobres... Acharam, tal como a esmagadora maioria, que fazer caridade deveria ser apenas dar o que sobra. Então, uma mulher doente disse aos jornalistas: “O coração do homem é internacional, não tem raça, nem cor e comove-se!” Que invejável, a riqueza de humanidade destas mulheres!»

(In Página1)

As três vidas, de João Tordo, venceu o Prémio Literário José Saramago

2009-10-19T09:28:00.002+01:00

As três vidas, de João Tordo, venceu o Prémio Literário José Saramago, atribuído pela Fundação Círculo de Leitores. O prémio foi entregue, ontem, em Penafiel, na presença do próprio Saramago. Com o objectivo de distinguir jovens escritores portugueses até aos 35 anos, o Prémio Literário, que passará a ser atribuído, já a partir do próximo ano, alternadamente entre Portugal e Espanha. foi para João Tordo, nascido em Lisboa, um ano depois da revolução de 74. O júri escolheu esta obra entre 36 autores do universo lusófono. "Não tenha dúvidas de que efectivamente gostei do seu livro, mas não esqueçamos que 70% da boa literatura é linguagem", disse José Saramago ao premiado. Para Saramago, João Tordo "tem dotes de efabulação que não se encontram facilmente, não perde o pé, o que numa narrativa é fundamental". "Recomendaria apenas os 70% mais importantes de uma obra literária são simplesmente a linguagem. E que a cuide, que a defenda, que a proteja, que se responsabilize por ela porque tem essa responsabilidade, não por ganhar o prémio, mas porque é um autêntico escritor", disse. "As três vidas" é o terceiro romance de João Tordo, e conta a história de um homem inocente caído num enredo de acontecimentos mundiais que se cruzam por uma quinta nos arredores de Santiago do Cacém. "Além da marca reflexiva (e autoreflexiva) da narrativa, João Tordo demonstra grande capacidade em descrever ambientes citadinos, o espaço claustrofóbico das grandes cidades, mesmo que nesse romance a acção também se passe em território nacional: no Alentejo e numa Lisboa pessoanamente "revisitada", disse Maria Nazaré Gomes dos Santos. "Sou o sexto escritor que vence este prémio, atribuído bianualmente. É uma grande responsabilidade porque a partir do momento em que ficamos debaixo deste jugo que é o nome de José Saramago - nome mais importante das nossas letras nos últimos cem anos - temos de fazer jus desse nome. Portanto, tudo o que vier daqui para frente são momentos que me vão obrigar a pensar muito bem naquilo que vou escrever e publicar", confessou o premiado. (In Jornal de Notícias)

Hoje, porque sim.

2009-10-18T12:44:00.001+01:00

http://www.youtube.com/watch?v=o24ZnHcVnnw

Prémio Nobel da Literatura 2009: Herta Müller

2009-10-08T20:36:00.002+01:00

O Prémio Nobel da Literatura foi atribuído este ano à escritora alemã de origem romena Herta Müller, de 56 anos. A romancista, nascida em 1953 na aldeia de Nitzkydorf, perto de Timisoara, na Roménia, é distinguida pela Academia sueca por ter, “com a densidade da poesia e a franqueza da prosa, representado o universo dos deserdados”. “[Müller] Ficou muito, muito contente, e nós também”, disse, em Munique, Leonie Obalski, a porta-voz da sua editora, a Hanser Verlag. Estão publicados em Portugal os romances da autora “O Homem é um Grande Faisão Sobre a Terra”, edição da Cotovia, e “A Terra das Ameixas Verdes”, da Difel. A escritora receberá o prémio no valor de 10 milhões de coroas suecas (980 mil euros) a 10 de Dezembro, na capital sueca. A estreia literária de Müller fez-se com a colecção de contos “Niederungen”, em 1982. A obra foi censurada na Roménia. Em “Drückender Tango” (1984), tal como no primeiro livro, descreveu a vida numa pequena vila romena em que se falava alemão e a “corrupção, intolerância e repressão” que lá se vivia. A imprensa romena criticou negativamente as obras, ao contrário da alemã. Proibida de publicar na Roménia, pelas suas críticas públicas à censura e ao regime de Nicolae Ceauşescu, Müller emigrou em 1987 com o marido, o escritor Richard Wagner. O escritor alemão Günther Grass afirmou-se “impressionado e muito contente” com a atribuição do Nobel a Herta Müller. “É uma óptima romancista”, declarou Grass, Prémio Nobel de 1999, à AFP. “Confesso que o meu favorito era Amos Oz. Mas devo sublinhar que o Comité Nobel tomou uma óptima decisão”. Müller tornou-se a 12ª mulher a ser galardoada com o Prémio Nobel da Literatura. Ao todo, foram entregues 101 Nobel da Literatura, desde a criação do galardão, em 1901. (in P1)

5 de Outubro de 1910: implantação da República

2009-10-05T18:56:00.002+01:00

O termo "república" provém do latim res publica ("coisa pública").

A Revolução de 5 de Outubro de 1910 pôs termo à monarquia em Portugal, dando lugar à República, forma de governo na qual os representantes são escolhidos pelo povo por meio de eleição realizada por voto livre e secreto, com vista a permitir afirmar os valores da dignidade da pessoa humana, da liberdade, da igualdade e da justiça.

Joaquim Fernandes Teófilo Braga nasceu em Ponta Delgada, Ilha de São Miguel, nos Açores, a 24 de Fevereiro de 1843. Pertencia a uma família da aristocracia açoriana, mas a morte da mãe deixou-o numa situação de grandes dificuldades económicas. Começou, então, a trabalhar bastante cedo como tipógrafo. Mais tarde, com uma pequena mesada que o pai lhe atribuiu e com trabalhos de tradutor, explicações e alguns artigos e poemas que escrevia, conseguiu tirar o Curso de Direito na Universidade de Coimbra onde foi contemporâneo do poeta Antero de Quental. Doutorou-se em 1868, e publicou estudos sobre literatura como a História da Poesia Popular Portuguesa, o Romanceiro Geral. Em 1872 tornou-se catedrático de Literaturas Modernas. Dedicou-se vários anos ao estudo da doutrina de Comte, tornou-se defensor do Positivismo e publicou vários ensaios e artigos em que desenvolveu as suas teses. Dirigiu também as revistas Positivismo, com Júlio de Matos, e Era Nova, com Teixeira Bastos. A par da actividade de professor e investigador, tornou-se um destacado militante do Partido Republicano Português. Participou na organização do Tricentenário de Camões em 1880, que foi afinal a primeira grande manifestação pública de republicanismo. No mesmo ano, publicou a História das Ideias Republicanas em Portugal. As suas obras e a sua acção política tornaram-no alvo de perseguições, mas apesar disso manteve-se sempre firme na defesa dos seus ideais. Ainda durante a monarquia assumiu os cargos de Vereador da Câmara Municipal de Lisboa e de membro do Directório do Partido Republicano Português (PRP), de que era presidente quando se deu a revolução do 5 de Outubro. Muito respeitado no País e no estrangeiro, foi escolhido para chefe do Governo Provisório com funções de Presidente da República. Foi o seu governo que adoptou a Bandeira Nacional (29 de Novembro de 1910) e A Portuguesa como hino nacional. Após a aprovação da Constituição foi deputado e, a 14 de Maio de 1915 foi eleito Presidente da República. Assumiu as funções de Chefe de Estado de forma simples e despretensiosa, retomando as suas actividades de investigador quando concluiu o mandato. A sua obra constitui uma verdadeira enciclopédia da História da Literatura Portuguesa: pois deixou 360 trabalhos publicados.Morreu em Lisboa com 80 anos, em 1923. (PNL)

Porque tenho orgulho em ser professora

2009-10-02T17:35:00.000+01:00

A beleza como arte e humanidade. Fotografias de Hans Sylvester

2009-10-01T21:47:00.009+01:00

Nos confins da Etiópia, a três dias a pé da pista de Addid-Abeba, a mais de mil quilómetros de Khartoum e a séculos da modernidade, Hans Sylvester fotografou, durante seis anos, tribos onde homens e mulheres, crianças e velhos são génios da arte contemporânea. Os corpos deles são a tela que escolhem e os dedos os pincéis. As fotografias são de uma beleza exuberante e pura:

30 de Setembro de 1452: 1º livro impresso

2009-09-30T21:19:00.004+01:00

A Bíblia de Gutenberg, a chamada B 42 (“Bíblia de 42 linhas”, por ter precisamente colunas, duas, de 42 linhas) foi impressa entre 1452 e 1455. Não se sabe ao certo em que dia começou a se impressa, mas há quem aponte o dia 30 de Setembro. Não sei qual a razão para que alguns apontem este dia, mas reparo numa coincidência (que não vi referida em que aponta esta data). É que 30 de Setembro é o dia da morte de São Jerónimo (de nome Eusebius Sophronius Hieronymus). Morreu no dia 30 de Setembro de 429. Ora, Jerónimo foi o tradutor da Bíblia de grego para latim vulgar. A sua Bíblia, geralmente seguida até ao advento das bíblias de reforma protestante, é conhecida por “Vulgata”. E foi essa versão da Bíblia que Johannes Gutenberg imprimiu. (In http://tribodejacob.blogspot.com/)

A invenção da imprensa deu ao homem o seu primeiro grande meio de comunicação e proporcionou-lhe a preservação e a divulgação em larga escala do conhecimento humano, o que até então estava limitado a um número restrito de privilegiados. Os Chineses foram os precursores da invenção da imprensa ao criarem as primeiras formas de reprodução. O mais antigo livro conhecido é uma xilogravura Chinesa, o Sutra Diamante, datada de 868 d.C. No entanto foi na Europa, em meados do século xv, e sem qualquer prova de que as descobertas Chinesas tivessem tido alguma influência, que se inventou a imprensa tipográfica. Anteriormente, ao longo dos séculos, a comunicação entre os homens limitava-se ao poder da voz humana, às primeiras formas de escrita experimentadas em suportes diversificados, como a madeira, o papiro, a seda e o pergaminho. É sobre o pergaminho que o Ocidente vai começar a ler, enquanto na China o papel irá substituir a seda e a casca de bambu. Na Idade Média, o livro tornou-se uma obra de arte com as suas belas encadernações em couro, marfim, prata, bronze, tecidos bordados ou adamascados, etc. No texto a caligrafia e a pintura unem-se para produzir as iluminuras. No entanto, a divulgação do livro era pequena, visto o trabalho do copista ser moroso, o que tornava o livro dispendioso. Além disso, era impossível evitar os erros, resultantes das falhas dos copistas. A invenção da tipografia, cerca de 1438, caracterizou-se pela introdução de alguns factos que lhe justificam o carácter inovador: a adopção das matrizes metálicas que permitiram a fácil multiplicação dos caracteres tipográficos e do molde de fundição dos mesmos; a utilização da prensa, embora esta constituísse uma adaptação da então usada para o azeite e o vinho. A invenção da tipografia é atribuída a Johann Gutenberg, alemão, de Mogúncia, que fez as suas primeiras experiências em Estrasburgo por volta de 1436. Das primeiras obras impressas por Gutenberg destaca-se a monumental Bíblia de 42 linhas, obra mestra de prototipografia. Nos anos seguintes, a imprensa surge noutras cidades levada pelos pioneiros da tipografia, os prototipógrafos, na sua maioria discípulos de Gutenberg. Em Portugal , a discussão sobre a localização da primeira tipografia assenta nas hipóteses de Leiria, Faro, Lisboa, Chaves e Guarda. As conclusões dos estudiosos não apresentam uma conclusão completa, para o que são razões determinantes o carácter itinerante da actividade dos impressores e a carência de provas documentais seguras. Sabe-se que o primeiro incunábulo conhecido é o Pentateuco hebraico de Faro, publicado em 1487 na oficina de Samuel Gacon, mas supõe-se, através de provas documentais, que terá havido impressões documentais anteriores a essa data. (In www.fcsigns.com.br/siteprofessor/arquivos)

A 29 de Setembro de 1964...Mafalda surge pela primeira vez

2009-09-29T21:26:00.002+01:00

Uma rapariga de seis anos, com constantes comentários e perguntas impertinentes sobre o mundo dos adultos e a situação política da Argentina e do mundo, que odeia sopa e adora os Beatles. É assim Mafalda, a personagem que tornou célebre Joaquin Lavado, conhecido no mundo dos cartunes como Quino. Mafalda surgiu pela primeira vez a 29 de Setembro de 1964, no semanário argentino “Primera Plana”. “É a fi gura do humor mais global. Conseguiu penetrar em praticamente todo o mundo”, diz Luís Humberto Marcos, director do Museu Nacional da Imprensa (MNI), espaço do Porto onde decorre anualmente o festival Porto Cartoon. Quino só publicou tiras de Mafalda durante nove anos, apesar do sucesso da personagem. Mafalda seria utilizada apenas em ocasiões raras, como uma campanha da UNICEF sobre direitos da criança, em 1977. Mas isto não impediu que se tenha mantido popular um pouco por todo o lado – em Portugal, Mafalda chegou em 1970, tendo sido editados vários livros e álbuns com tiras da personagem. “A sua durabilidade tem a ver com o que é essencial na própria Mafalda: uma miúda irrequieta com determinados valores que são ícones da sociedade, independentemente da cultura”, refere Humberto Marcos. É o caso dos apelos à paz e ao cumprimento dos direitos humanos, a par de perguntas difíceis sobre o mundo dos adultos, visto sobre a perspectiva, tão ingénua quanto mordaz, de uma criança. Mafalda tem uma “linguagem nas margens da conveniência, do politicamente correcto”, diz Humberto Marcos, em linha com o que Umberto Eco escreveu num prefácio de um álbum de Quino, em 1969: “Uma heroína zangada que recusa o mundo tal como ele é”. “Sendo uma tira cómica, é de intervenção”, que funciona “quase como contrapoder”, diz Marcos. No fundo, é a essência do cartune, que mostra, frequentemente, “como o poder é feito muitas vezes de pés de barro”. O director do MNI defende, por isso, que o cartune é um género jornalístico de opinião. O seu apelo universal deve-se também à sua capacidade de síntese, que mostra a “essência das coisas” - e Quino conseguiu em Mafalda, cujas tiras tinham poucas palavras, um dos melhores exemplos dessa capacidade. O papel de Quino foi reconhecido pela Argentina, que baptizou em 1994 de “Plaza Mafalda” uma praça de Buenos Aires. O autor tem hoje 77 anos e vive entre a Argentina e Itália. (Pedro Rios. In "Página1")

Pelos Caminhos da Escrita: Projecto de Escrita Criativa

2009-09-17T17:15:00.002+01:00

"A escola de hoje vive tempos difíceis, propícios a desalentos vários aos quais professores e alunos fazem frente para que "a luz que cada ser humano transporta dentro de si" não deixe de brilhar com mais intensidade, como defendia o pedagogo Paulo Freire. Local privilegiado de ensino, aprendizagens, construção e partilha de experiências, a escola deve promover o conhecimento e a criatividade junto dos seus alunos. Dentre várias actividades, o Intercâmbio Escolar configura-se como uma forma passível de trilhar esse caminho. Foi com esse intuito que realizámos um intercâmbio entre duas turmas da Escola Secundária/3 de Barcelinhos (ESB) e duas da Escola Secundária de Albufeira (ESA). Este Intercâmbio Escolar foi proposto pela professora Fernanda Lamy, após um encontro, aquando da Final do Concurso Nacional de Leitura em Maio de 2008, com a docente responsável do Plano Nacional de Leitura da ESB, Aida Lemos, tendo objectivos de favorecer, por meio de várias actividades, o conhecimento e a divulgação das escolas e regiões implicadas, de permitir aos alunos contactar com realidades escolares, socioculturais e geográficas diferentes, partilhar informações, aprendizagens e vivências, bem como escrever textos para serem inseridos numa publicação conjunta. Assim, foi gizado um projecto comum, com as finalidades de desenvolver as competências de compreensão e expressão em Língua Materna, bem como a competência de comunicação, assegurar o desenvolvimento do raciocínio verbal e da reflexão, através do conhecimento progressivo das potencialidades da língua, promover a educação para a cidadania, para a cultura e para o multiculturalismo, pela tomada de consciência da riqueza linguística da Língua Portuguesa e contribuir para a formação dos alunos, promovendo valores como a autonomia, a responsabilidade, o espírito crítico, por meio da participação em práticas de língua adequadas e diversificadas. Participaram neste projecto os alunos do 12ºF e 11ºC (ESB) e 10º e 11º (ESA) e os professores Aida Lemos, Elisabete Gonçalves, Florinda Bogas, Carlos Teixeira e José Carlos Cruz (ESB) e as professoras Fernanda Lamy, Ana Casimiro, Regina Caçador, Leonor Tavares e Sandra Pires (ESA). As turmas envolvidas realizaram várias actividades ao longo do ano lectivo, entre as quais duas viagens, a dos alunos de Albufeira ao Norte, mais propriamente a Barcelinhos, Barcelos, Braga e Gerês, em Março, e a dos alunos de Barcelinhos a Albufeira, em Maio, com vista a estreitar os laços iniciados por contactos inicialmente epistolares, por e-mails, entre outros. Uma outra actividade realizada é aquela cujo resultado agora apresentamos: exercício de escrita criativa a várias mãos, de que resultaram dois contos. O conto intitulado "Mergulhando no Verde Mar do Gerês" foi iniciado pela Professora Elisabete Gonçalves, continuado depois pela Professora Ana Casimiro e os seus alunos do 11º Q, sendo retomado novamente pelos alunos do 11º C, sempre com a supervisão da docente desta turma; o segundo conto, "No ar um aroma a alfazema", foi iniciado pela Professora Fernanda Lamy, continuado pelos seus alunos do 10º G, sendo prosseguido e finalizado pelos alunos do 12ºF da Professora Aida Lemos. Afigura-se consensual que, apesar de a nossa comunicação ser preponderantemente oral, todos reconhecem à escrita uma importância capital, por ser indispensável ao exercício da cidadania, ao sucesso escolar, social e cultural dos indivíduos, podendo representar ainda a voz da interioridade, da imaginação, do sentido crítico e da fantasia. Os programas oficiais de Língua Portuguesa/Português reconhecem a escrita como uma das quatro competências basilares, a par da leitura, da oralidade e do funcionamento da língua. Porém, a aprendizagem, o aperfeiçoamento e o domínio da expressão escrita é um processo complexo e moroso, congregando outros domínios que lhe servem de suporte, como a leitura (é lendo que se aprende como outros trilharam caminhos de escrita, é lendo que se desperta a inspiração e se desenvolvem competências e habilidades linguísticas e culturais), o funcionamento da língua (suporte linguístico, sem o domínio do qual o exercício de escrita não o é cabalmente), estando também muito condicionada pela maturidade emocional e cultural do escrevente. Além disto, e sob a orientação do Professor de Português, é preciso igualmente aprender técnicas variadas e conhecer as tradições discursivas, de modo a enquadrar a escrita nos diferentes géneros textuais, bem como interiorizar mecanismos cognitivos e linguísticos para levar a efeito o processo de escrita, factos que implicam uma prática sistemática, intencional e supervisionada. Ao professor cabe ainda a missão de gerir a existência de grande variedade de problemas a ultrapassar numa turma, devido aos diferentes níveis de domínio da escrita de cada aluno, ao elevado número de alunos por turma, ao facto de leccionar várias turmas e níveis, para além do reduzido número de aulas semanais e da imposição do cumprimento de programas, cuja extensão põe frequentemente em causa a sua exequibilidade. Não obstante a difícil “gestão” destes problemas, o professor deve trabalhar para uma aprendizagem contínua e progressiva (em aperfeiçoamento) da escrita, de modo a que o aluno escreva de uma forma cada vez mais consciente, intencional e desbloqueada, numa crescente atmosfera de motivação. Para que tal motivação atinja um nível desejado e se estenda a toda a comunidade discente, é imperativo que se atenue o chamado artificialismo das actividades de escrita, ou seja, impõe-se que haja momentos em que os alunos sejam desafiados a escrever para alguém, além do professor, com uma finalidade, além da avaliação, ou melhor, em que os alunos escrevam com um novo propósito e saibam que as suas produções escritas serão lidas por um público mais alargado, no jornal ou na revista escolar, num blogue da escola ou em publicações como esta que aqui apresentamos. Os exercícios de escrita que constituem o presente trabalho representam um longo caminho de reflexão sobre o processo da escrita, mormente da escrita lúdica, tendo implicado planificação, com guiões iniciais, que visavam assegurar um fio condutor da história, revisões constantes (simultâneas e posteriores à produção), tendo sido imperativa uma orientação redobrada do professor, dado que, sendo produções a várias mãos, o risco de incongruências e de alguma inadequação era redobrado. Assim, com vista a promover a reflexão sobre a construção do texto, sobre o melhor caminho para atingir algumas finalidades de comunicação e valorizando a escrita como um processo, chegámos à produção de dois contos. Foi uma “viagem” difícil, entre Barcelinhos – Albufeira e Albufeira – Barcelinhos, que, apesar dos “mapas” (guiões), obrigou a que o plano de viagem fosse sendo reformulado consoante o “jeito de andar” de cada pé, que, devido à irregularidade do relevo, por vezes se desequilibrava, desembocando em lugares imprevisíveis! Matagais intransitáveis, paisagens desérticas, relevos oblíquos, despenhadeiros! … Tacteia-se onde apoiar o pé da escrita e, com a ajuda do guia, do andarilho da escrita (o professor), estuda-se a manobra e encontra-se uma saída … até que um novo obstáculo obrigue a nova paragem e reacerto. A paciência e a perseverança são, pois, um dos melhores apoios, além do bordão da leitura, do hábito de caminhar e das vivências, conhecimentos e sentires que transportamos e absorvemos. Agradecemos a todos os envolvidos neste projecto de Intercâmbio Escolar, nomeadamente aos órgãos de gestão das respectivas Escolas e especialmente à Câmara Municipal de Barcelos, a quem se deve a publicação deste Pelos Caminhos da Escrita. Projecto de Escrita Criativa, com o qual procurámos caminhar com e pela PALAVRA, ouvindo a sua musicalidade, sentindo na pele a sua sugestão e entregando-nos à aventura literária de criar pessoas, mundos e vivências …" (Nota Introdutória) Aida Sampaio Lemos e Elisabete Gonçalves

Hoje, porque sim.

2009-09-17T00:15:00.003+01:00

(Nuno Chacoto)

Se tanto me dói que as coisas passem

É porque cada instante em mim foi vivo
Na luta por um bem definitivo
Em que as coisas de amor se eternizassem.

(Sophia de Mello Breyner Andresen)

Dia do Diploma.

2009-09-12T15:47:00.005+01:00

Ontem, foi o Dia da entrega dos Diplomas de conclusão do 12º ano de escolaridade. Coube-me a entrega destes aos alunos do 12º F que foram, entre outras coisas, os elementos mais activos e presentes no Clube da Língua Portuguesa. Deixo aqui, para aqueles que não puderam estar presentes, as palavras que ontem proferi na Escola.

Como professora destes alunos durante 3 anos passei com eles os melhores momentos que vivi nesta escola, por muita coisa que não vou enumerar, mas que eles sabem. Nem todos, embora alguns com notas brilhantes em muitas disciplinas, conseguiram terminar o 12º, a esses -Andreia, Carlos, Daniela, Diana e João, – relembro as palavras de Samuel Beckett: “Tenta. Fracassa. Não importa. Tenta outra vez.” Aos restantes, que iniciam uma nova etapa na vossa vida, relembro a necessidade de tentar ser sempre melhor – no que se é, no que se faz e no que se quer –, sejam únicos, sejam interventivos, sejam competentes, marquem a diferença pela positiva, façam as vossas escolhas e lutem por elas, sem esquecer que fazem parte de uma sociedade que precisa de vocês. Tenho muito orgulho em vocês. Tenho muito orgulho em ter sido vossa professora. Felicidades.

Hoje, porque sim.

2009-09-09T13:31:00.000+01:00

«vivo com uma vela a latejar no sangue e desgastei-me a içar e a arrear esta vela. e o barco que sou parece não avançar.» (Mariah)

Reinício...

2009-09-01T13:44:00.002+01:00

Preparemo-nos para o reinício das aulas. Vou sentir saudades de caras e vozes que me acompanharam nestes últimos três anos, mas é preciso voltar ao trabalho e continuar ou recomeçar tudo se assim tiver de ser.

Um bom ano lectivo 2009/ 2010 para todos!

Hoje, porque sim.

2009-08-01T18:07:00.002+01:00

Chegada à Lua há 40 anos

2009-07-20T18:36:00.004+01:00

"Poema do Homem Novo" de António Gedeão

Neil Armstrong pôs os pés na Lua

e a Humanidade saudou nele

o Homem Novo.

No calendário da História sublinhou-se

com espesso traço o memorável feito.

Tudo nele era novo.

Vestia quinze fatos sobrepostos.

Primeiro, sobre a pele, cobrindo-o de alto a baixo,

um colante poroso de rede tricotada

para ventilação e temperatura próprias.

Logo após, outros fatos, e outros e mais outros,

catorze, no total,

de película de nylon

e borracha sintética.

Envolvendo o conjunto, do tronco até aos pés,

na cabeça e nos braços,

confusíssima trama de canais

para circulação dos fluidos necessários,

da água e do oxigénio.

A cobrir tudo, enfim, como um balão ao vento,

um envólucro soprado de tela de alumínio.

Capacete de rosca, de especial fibra de vidro,

auscultadores e microfones, e, nas mãos penduradas, tentáculos programados,

luvas com luz nos dedos.·

Numa cama de rede, pendurada

da parede do módulo,

na majestade augusta do silêncio,

dormia o Homem Novo a caminho da Lua.

Cá de longe, na Terra, num borborinho ansioso,

bocas de espanto e olhos de humidade,

todos se interpelavam e falavam,

do Homem Novo,

do Homem Novo.·

Sobre a Lua, Armstrong pôs finalmente os pés.

Caminhava hesitante e cauteloso,

pé aqui,

pé ali,

as pernas afastadas,

os braços insuflados como balões pneumáticos,

o tronco debruçado sobre o solo.

Lá vai ele.

Lá vai o Homem Novo

medindo e calculando cada passo,

puxando pelo corpo como bloco emperrado.

Mais um passo.

Mais outro.

Num sobre-humano esforço

levanta a mão sapuda e qualquer coisa nela.

Com redobrado alento avança mais um passo,

e a Humanidade inteira,

com o coração pequeno e ressequido,

viu, com os olhos que a terra há-de comer,

o Homem Novo espetar,

no chão poeirento da Lua,

a bandeira da sua Pátria,

exactamente como faria o Homem Velho.

(Novos Poemas Póstumos)

17 de Julho de 1936. Guerra Civil em Espanha.

2009-07-17T18:07:00.006+01:00

Leitura recomendada: Por quem os sinos dobram (For Whom the Bell Tolls) de Ernest Hemingway.

("Guernica" (1937) de Picasso. Museu Nacional Centro de Arte Rainha Dona Sofia, Madrid)

«A 17 de Julho de 1936 a Espanha dava início a um dos mais negros capítulos da sua história. As tensões acumuladas entre “republicanos” (grupo que juntava pessoas de diferentes sensibilidades ideológicas: moderados, nacionalistas catalães e bascos, comunistas e anarquistas) e a direita, que unia monárquicos, latifundiários, conservadores e os fascistas da emergente Falange Espanhola, davam lugar a um conflito armado. Começava a Guerra Civil Espanhola, que durante os seus três anos terá feito entre 330 a 405 mil mortos, tiraria os republicanos do poder e daria início a uma ditadura, liderada pelo General Franco, que só terminaria em 1973. Giles Tremlett, correspondente do jornal britânico “The Guardian” em Madrid, diz à Renascença que os “fantasmas” da guerra civil permanecem vivos. É por isso que abre o seu livro “Fantasmas de Espanha” (2006) com uma citação do poeta Federico García Lorca, uma das primeiras vítimas do conflito: “Em Espanha, os mortos estão mais vivos do que os mortos de qualquer outro lugar do mundo: o seu perfil fere como o fio de uma navalha de barbear”. O jornalista, há cerca de 20 anos a viver em Espanha, diz que o “pacto do esquecimento” (um pacto não escrito destinado a esquecer o legado da ditadura franquista) “acabou para um dos lados da guerra civil, o que perdeu, mas não para o outro, o que ganhou” - ainda há quem veja os anos de Franco como uma ditadura suave. “O facto de não ter havido uma revolução, como em Portugal, significou que a transição para a democracia foi feita sob a liderança do poder ditatorial, que assegurou que o silêncio fosse mantido e que não se tivesse feito justiça mais cedo”, refere Giles Tremlett. A guerra teve um impacto enorme no que é a Espanha hoje, nas suas tensões e divisões internas. “É impossível olhar para qualquer grande instituição espanhola desde o fim da monarquia [em 1931], sem nos perguntarmos como é que a guerra civil e a ditadura (ou a reacção a elas) a moldou”, sublinha.» (Pedro Rios In Página 1)

(Uma das fotos mais famosas da Guerra Civil Espanhola, atribuída a Robert Capa, que capta o momento exacto da morte de um soldado republicano. Esta foto perpetuou a imagem desta guerra fratricida, símbolo dos "fascínios ideológicos' que marcariam o século XX)

Os meus alunos estão de Parabéns!!

2009-07-09T18:18:00.004+01:00

Os meus alunos, quase todos membros do CLP, estão de parabéns pelos resultados obtidos no Exame Nacional.

Poucos não conseguiram atingir os objectivos mais ambiciosos, a esses já disse que na vida as derrotas não nos devem menorizar, mas mostrar-nos onde errámos e qual o caminho a seguir para as vencer - trabalho, empenho e dedicação de corpo e alma.

Quase todos tiveram resultados muito positivos e isso deu-me uma grande alegria e orgulho à mistura.

Às minhas meninas que tiraram as melhores notas da Escola, 19 valores, devo lembrar que o trabalho compensa, mas que nunca termina, sendo preciso continuar, com o mesmo espírito, seja qual for o ambiente e as pessoas que vão encontrar agora no superior.

Mais um passo está dado e outra viagem se avizinha. Felicidades nessa viagem, meninos!

Mais um passo...

2009-06-16T15:58:00.003+01:00

Realizado o Exame Nacional de Português. Mais um passo... (Jorge Garcia)

Hoje, porque sim. "Carpe Diem"

2009-06-07T18:19:00.002+01:00

Hoje, porque sim.

2009-06-05T13:37:00.000+01:00

"Foram bons estes três anos!"

2009-06-05T12:54:00.008+01:00

Hoje foi o último dia de aulas com o 12ºano. Dia de sentimentos antitéticos: uma serena alegria pelo percurso de três anos de trabalho cumprido; uma tristeza já mesclada de saudades por ver os meus meninos seguir sem mim.

Durante estes três anos de caminho trilhado em conjunto muitas foram as horas de trabalho, de escrita, de leitura, de correcção, mas foram também muitos os sorrisos sinceros, os olhos carinhosos, a cumplicidade, as gargalhadas partilhadas, as birras e amuos, os raspanetes, as palavras ensinadas e aprendidas, muitos os afectos que foram crescendo.

Afinal, e nas palavras espontâneas do Bruno, "foram bons estes três anos!".

Felicidades, meninos!

Prémio Inês de Castro (PNL)

2009-06-04T23:45:00.009+01:00

Ontem, 5 alunos do CLP, todos do 12ºF, receberam o prémio relativo ao 3º lugar, com o blogue http://www.duroferoamor.blogspot.com/, obtido no Concurso Inês de Castro. O evento decorreu na Quinta das Lágrimas, onde fomos muito bem recebidos e onde os alunos apresentaram o trabalho efectuado. Parabéns, meninos!

Aqui ficam algumas fotos - mais e menos formais.

Hoje foi o último «Som das Palavras» (pelo menos deste ano lectivo!)

2009-05-26T20:55:00.004+01:00

O «Som das Palavras», programa do CLP na rádio Barcelos (91.9), teve hoje a sua última edição deste ano lectivo.

Dentre as várias actividades que o CLP levou a cabo, esta foi certamente uma das preferidas, sobretudo entre os intervenientes. Pelos 17 programas em directo que realizámos passaram diferentes alunos do 12ºF e E. Houve programas temáticos - variantes do Português, o Português do Brasil e de África, o dia de S. Valentim, o Natal, o Intercâmbio escolar, o Carnaval - samba, a Liberdade, o cinema - entre música, poesia e conversa. Tivemos rubricas habituais, como "Músicas com História" e "Os pontos nos i's". Tivemos, sobretudo, muito gosto em fazer este programa, em decidir os temas, seleccionar as músicas, procurar curiosidades, pesquisar informação a transmitir, tudo num clima de trabalho mas também de muita diversão, sobretudo durante os programas. Foi realmente um prazer ter trabalhado neste projecto com os alunos. Para ouvir os programas e muito mais, visitem: http://somdaspalavras.podomatic.com/

Hoje, porque sim.

2009-05-19T20:25:00.001+01:00

(Raul Alexandre)

Um bela Biblioteca (Kansas city)!

2009-05-16T13:05:00.003+01:00

Intercâmbio com a Escola Secundária de Albufeira

2009-05-13T15:36:00.009+01:00

No passado fim de semana, as turmas 12ºF e 11ºC foram a Albufeira, no âmbito do intercâmbio escolar. Connosco estiveram também os professores Florinda Bogas e José Carlos Cruz. Entre outras actividades, participámos nos "Paginários" e ouvimos a conferência do Prof. Cândido Martins sobre o Memorial do Convento. Fomos muito bem recebidos em Albufeira, agradecemos à escola, na pessoa da Presidente do Executivo, aos alunos das turmas 10ºG e 11ºQ, às professoras Leonor, Regina, Ana e Fernanda Lamy. No sábado assistimos a um espectáculo teatral e de dança levado a cabo por alunos muito talentosos. Visitámos o centro histórico de Albufeira, a Lagoa dos Salgados, divertimo-nos no zoomarine e aprendemos com os golfinhos. Foram dias de partilha e de grande diversão!

Blogue Duro e Fero Amor ganha 3º Prémio do Concurso Inês de Castro (Plano Nacional de Leitura)

2009-04-30T17:26:00.004+01:00

Blogue da "equipa":

Bruno, Ana, Catarina, Vera, Joana (12ºF) e eu.

Liberdade esperada

2009-04-24T21:27:00.001+01:00

Esta é a madrugada que eu esperava

O dia inicial inteiro e limpo

Onde emergimos da noite e do silêncio

E livres habitamos a substância do tempo

(Sophia de Mello Breyner Andresen)

CONCURSO LITERÁRIO

2009-04-19T19:28:00.005+01:00

REGULAMENTO 1. Apenas os alunos da Escola Secundária/3 de Barcelinhos podem concorrer, havendo duas categorias de concorrentes: a) alunos do 3º ciclo. b) alunos do ensino secundário. 2. Os textos têm de ser obrigatoriamente originais e inéditos, podendo integrar-se em três modalidades diferentes: 1. Poesia; 2. Prosa poética 3. Texto (poesia ou prosa poética) e imagem (fotografia da autoria do concorrente) 3. Os textos devem ser redigidos em folha A4 (limite máximo 3 páginas), corpo 12, espaço 1,5 (entrelinhas) e fonte Times New Roman. 4. Os textos (assinados sob pseudónimo) deverão ser entregues no CLP ou na Biblioteca num envelope fechado. 5. Dentro desse envelope deve ser inserido um envelope mais pequeno, no qual esteja escrito no exterior o pseudónimo usado e no interior a respectiva informação pessoal (nome, idade, ano de escolaridade, turma e número) do aluno concorrente. 6. Data limite para entrega dos textos concorrentes: 25 de Maio de 2009. 7. Cada concorrente apenas poderá concorrer com um texto de cada modalidade e tem de fazê-lo individualmente. 8. Os resultados serão divulgados no dia 5 de Junho. 9. Do júri farão parte as professoras Aida Sampaio Lemos, Elisabete Gonçalves e Florinda Bogas. 10. As decisões do júri são irrecorríveis. 11. Para cada Categoria (3º ciclo e secundário) haverá um prémio para os vencedores. 12. A inscrição no presente concurso implica a aceitação plena deste regulamento.

Ana Salomé

2009-04-15T21:07:00.007+01:00

(Foto: Pedro Moreira)

«vou ser directa, não vou cumprir o plano da manhã. é preciso falar. levanto-me de madrugada e preparo um sumo de laranja, que bebo na varanda num frio tremendo. não estudo. fico aqui, às voltas com o caderno, a ler poesia. preciso de algo intenso, com urgência. a minha calma não existe, é só um modo de equilibrar a violência dos sonhos, um modo de poder sair à rua sem esconder a face. pergunto-me a que saibo. levo um dedo à boca. molho-o e provo-o de novo. não sei muito mais sobre mim do que este gesto, e uma outra leve impressão por ter passado à frente de espelhos. trago a cintura impaciente, amarrada a uma palavra que se corta no arame desejado pelos dedos. toda a demora delonga esta dor. talvez se venha a descobrir o meu corpo debaixo de terra, onde rebenta uma canção de lava em vapor de prata. nenhum caminho menos intenso, nenhum, te levará lá. »

(Ana Salomé: http://www.cicio.blogspot.com/)

Como o belo pode ser triste: "Ofélia" de John Everett Millais

2009-04-11T20:53:00.003+01:00

Ofélia, a namorada suicida de Hamlet, pintada por John Everett Millais. Este quadro integra o acervo da Tate Gallery, em Londres.

Hoje, porque sim.

2009-04-07T18:33:00.000+01:00

(foto de Lúcia Letra)

Dia Internacional do Livro Infantil

2009-04-02T12:25:00.003+01:00

«A investigação tem demonstrado a possibilidade de a leitura ampliar as capacidades do cérebro, criando diferentes perspectivas de interpretação da realidade e novas competências no manejo das emoções, contribuindo para a melhor compreensão da complexidade do mundo. Especialistas defendem que o que importa é que a criança leia, sobretudo textos que a mobilizem e não se afigurem desconexos em termos de espaço e tempo, o que poderá levar ao abandono do livro. Por isso, o interesse de uma criança ou de um adolescente por qualquer tema deverá ser incentivado, porque estará a contribuir para o ganho de hábitos de leitura, que só se poderão consolidar nas idades jovens.Costuma dizer-se que se pode ler um livro a uma criança desde muito cedo, na prática deve seguir-se o conselho de segurar a criança ao colo e com a mão disponível ler-lhe um episódio qualquer que o faça sonhar: não importa, a princípio, se é ou não um texto de muito valor literário. (...)». (Daniel Sampaio in "Público")

Uma sugestão: Hipólito, o Filantropo de Éric Many

CLPJornal saiu hoje. Vê a edição em www.clpjornal.pt.vu

2009-03-25T12:39:00.003Z

Poesia e Primavera

2009-03-21T10:38:00.005Z

O CLP celebrou a chegada da Primavera com Poesia ou vice-versa. Ontem deu vida a uma árvore com flores e poemas.

Vou de comboio...

Vou

Mecanizado e duro como sou

Neste dia;

– E mesmo assim tu vens, tu me visitas!

Tu ranges nestes ferros e palpitas

Dentro de mim, Poesia!

Vão homens a meu lado distraídos

Da sua condição de almas penadas;

Vão outros à janela, diluídos

Nas paisagens passadas...

E porque hei-de ter eu nos meus sentidos

As tuas formas brancas e aladas?

Os campos, imprecisos, nos meus olhos,

Vão de braços abertos às montanhas;

O mar protesta contra não sei quê;

E eu, movido por ti, por tuas manhas,

A sonhar um painel que se não vê!

Porque me tocas?

Porque me destinas

Este cilício vivo de cantar?

Porque hei-de eu padecer e ter matinas

Sem sequer acordar?

Porque há-de a tua voz chamar a estrela

Onde descansa e dorme a minha lira?

Que razão te dei eu

Para que a um gesto teu

A harmonia me fira?

Poeta sou e a ti me escravizei,

Incapaz de fugir ao meu destino.

Mas, se todo me dei,

Porque não há-de haver na tua lei

O lugar do menino

Que a fazer versos e a crescer fiquei?

Tanto me apetecia agora ser

Alguém que não cantasse nem sentisse!

Alguém que visse padecer,

E não visse...

Alguém que fosse pelo dia fora

Neutro como um rapaz

Que come e bebe a cada hora

Sem saber o que faz...

Alguém que não tivesse sentimentos,

Pressentimentos,

E coisas de escrever e de exprimir...

Alguém que se deitasse

No banco mais comprido que vagasse,

E pudesse dormir...

Mas eu sei que não posso.

Sei que sou todo vosso,

Ritmos, imagens, emoções!

Sei que serve quem ama,

E que eu jurei amor à minha dama,

À mágica senhora das paixões.

Musa bela, terrível e sagrada,

Imaculada Deusa do condão:

Aqui vou de longada;

Mas aqui estou, e aqui serás louvada,

Se aqui mesmo me obriga a tua mão!

(Miguel Torga, in "Odes", 1946; "Poesia Completa", 2000)

Na corrente: «nunca o amor foi fácil, nunca, também a terra morre»

2009-03-18T22:27:00.007Z

Um outro desafio chegado por intermédio da Ana Salomé (http://www.cicio.blogspot.com/) - "escolher uma pérola que tenha ficado na nossa memória mais profunda". Aqui deixo a minha pérola (im)perfeita: «nunca o amor foi fácil, nunca, também a terra morre»

Amor

Cala-te, a luz arde entre os lábios,

e o amor não contempla, sempre

o amor procura, tacteia no escuro,

essa perna é tua?, esse braço?,

subo por ti de ramo em ramo,

respiro rente à tua boca,

abre-se a alma à língua, morreria

agora se mo pedisses, dorme,

nunca o amor foi fácil, nunca,

também a terra morre.

(David Mourão-Ferreira)

"Línguas de Perguntador" de 18 de Março In "A Voz do Minho"

2009-03-18T22:25:00.001Z

O Línguas de Perguntador regressa, mais uma semana, ao Jornal "A Voz do Minho" para esclarecer algumas dúvidas e curiosidades dos nossos caros leitores sobre a nossa língua. E como amanhã é Dia do Pai, esta coluna é dedicada a todos os pais e a todos os filhos, pois de “pequenino é que se torce o pepino”. Qual a origem desta expressão a que tantas vezes recorremos para referir a importância da educação? Os agricultores que cultivam os pepinos precisam, tendo em vista a sua futura comercialização, dar a melhor forma a estas plantas. Retiram uns "olhinhos" para que os pepinos se desenvolvam. Se não for feita esta pequena poda, os pepinos não crescem da melhor maneira porque criam uma rama sem valor e adquirem um gosto desagradável. Assim como é necessário dar a melhor forma aos pepinos para que sejam o mais perfeitos possível, também é necessário conduzir as crianças o mais cedo possível com vista a uma formação integral que se quer a melhor. Eis a nobre missão dos pais! E como o dia é dedicado à figura paterna, sabe qual é o aumentativo do substantivo “pai”? Diz-se “paisão” ou “paizão? O CLP esclarece: O aumentativo de pai é paizão, pela razão de a palavra derivar de uma forma base – pai – terminada em ditongo. A forma de valor aumentativo que se associa a estas palavras é o sufixo -zão. Da mesma maneira se escreve mauzão, palavra também derivada de uma base com ditongo: mau. O diminutivo de pai é também escrito com -z-: paizinho. Ao que tudo indica, o Dia dos Pais tem uma origem bem semelhante ao Dia das Mães, e em ambas as datas a ideia inicial foi praticamente a mesma: criar datas para fortalecer os laços familiares e o respeito por aqueles que nos deram a vida e nos ajudam nas primeiras caminhadas e ao longo de toda a vida. À semelhança do que acontece em Portugal, também em Itália esta festividade ocorre no dia de São José, 19 de Março, forma também de homenagear a figura deste santo como pai de Jesus, um pai que hoje se denominaria de "pai afectivo". Apesar da ligação católica, esta data ganhou destaque por ser afectivamente importante e, claro, comercialmente vantajosa. E, por isso, cá fica um conselho do CLP: mais do que um bem material, é fundamental mostrar, por meio de acções, gestos e palavras, o amor que sentimos por quem nos dá o amor de Pai. Parabéns a todos os Pais! E não se esqueçam de continuar a enviar as vossas sugestões, dúvidas e curiosidades para lperguntador@gmail.com. CLP – Marta Carvalho 12ºF

"Línguas de Perguntador" de 11 de Março In "A Voz do Minho"

2009-03-17T21:34:00.001Z

“Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”. Mas nós, caros leitores, não nos mudámos nem mudamos as nossas preferências. Considerem-se “privilegiados” (e não “preveligiados” ou “previligiados”) por haver gente como nós que “fala pelos cotovelos” e vos presenteia todas as semanas com expressões e curiosidades sobre a nossa Língua Portuguesa e afins. Não pretendemos, contudo, importunar-vos “falando de mais”, pois se isto fosse uma conversa cara-a-cara, tornar-se-ia desconfortável estarmos sempre a tocar-lhes com o cotovelo para chamar a atenção. É esta a origem da expressão “falar pelos cotovelos”, que foi pela primeira vez usada pelo escritor latino Horácio (65-8 a. C.) numa das suas sátiras. Agora tendo em atenção a abertura deste texto, “Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades”, esta é uma frase que muita gente já deve ter ouvido, mas cuja origem pode desconhecer. Trata-se de um verso de um soneto de Luís de Camões, com um significado intemporal, daí ser usada ainda hoje em dia. Parece que já no século XVI o poeta se tinha apercebido de que, à medida que o tempo passa, também as nossas vontades, os nossos gostos, desejos e objectivos, vão mudando. Este sentimento é comum a todos nós, mas como diria Penélope Cruz, nas palavras de Woody Allen, há quem sofra de “insatisfação crónica”, ou seja, nunca está satisfeito com nada, o que geralmente acontece porque não sabe o que procura. O músico brasileiro Wilson das Neves traduziria isto dizendo que “Quem procura o que não perdeu quando encontra não conhece”. Por outras palavras, mais lusitanas, “Quem não sabe o que procura, não percebe quando encontra”. É pena, porque às vezes acabamos por “Só dar valor ao que temos, quando perdemos”. Esta é uma velha frase cuja autoria desconhecemos. Deixamos desde já a sugestão para nos contactarem se descobrirem. Mas continuando com a mudança, apesar da sua inevitabilidade, há sempre quem tente “remar contra a maré”, tentado, portanto, fazer algo muito difícil, quase impossível. Por isso não se prendam ao passado e saibam quando está na altura de mudar, pois “todo o mundo é composto de mudança”. Já ouviram falar da “filosofia dos ovos”? Não é aquela em que se interroga quem nasceu primeiro: se o ovo ou a galinha (mas se souberem a resposta, agradecíamos, em nome da humanidade, que nos contactassem também). A filosofia dos ovos teve origem numa anedota, em que um indivíduo vai ao médico e diz: "Sr. Doutor, o meu irmão está maluco, pensa que é uma galinha". O médico diz: "Então por que é que não o interna?". Ao que o indivíduo responde: "Bem, eu internava, mas preciso dos ovos". Divulgada também por Woody Allen, num filme de 1977, ele acrescenta-lhe uma pequena, mas brilhante, reflexão: Assim acontece com os relacionamentos. Mesmo que estes sejam completamente irracionais e absurdos, continuamos a sustentá-los, porque a maioria de nós precisa dos ovos. Por aqui ficamos hoje, com uma sugestão cinematográfica. Vejam o último filme de Woody Allen, Vicky Cristina Barcelona e desfrutem de um divertido momento de reflexão e, possivelmente, identificação pessoal. Para a semana estamos de volta e já sabem que estamos disponíveis em lperguntador@gmail.com. CLP – Maria Vilas Boas e Vera Pereira (12ºF)

Língua portuguesa

2009-03-16T21:45:00.002Z

«Português básico “reduzido a menos de mil palavras”. “O Português básico está reduzido a menos de mil palavras”, vítima de uma banalização que faz com que “as pessoas falem todas da mesma maneira”. Mais: “os portugueses complicam desnecessariamente uma língua que é uma obra prima da nossa História”. A opinião é de Artur Anselmo, presidente do Instituto de Lexicologia e Lexicografi a da Língua Portuguesa da Academia das Ciências de Lisboa. “Temos 110 mil palavras dicionarizadas - e não falo nas locuções, que aí iríamos para as 300 mil - e o Português básico está reduzido a menos de mil palavras, o que é péssimo”, declarou o fi lólogo à Lusa. “O verbo «pôr» está a desaparecer, hoje toda a gente «mete» - diz-se «meto a mesa» em vez de «ponho a mesa» e isto é mau. O verbo «fazer» também está a desaparecer: já ninguém «faz» perguntas, toda a gente «coloca» questões”, exemplificou. Artur Anselmo alertou ainda para a inexistência de uma listagem de palavras da Língua Portuguesa, sem o qual “não pode haver” Acordo Ortográfi co. “Ainda não foi elaborado o vocabulário - uma listagem das palavras da Língua Portuguesa - e não pode haver um acordo sem esse vocabulário, no qual entram as contribuições de Portugal mas também dos outros países de Língua Portuguesa”, afirmou Anselmo, alertando que “esse processo é demorado”. “Não sei o que se passa nos países africanos e em Timor”, disse. Em Portugal, “o Governo não tomou posição nenhuma, não encarregou ninguém, nem a Academia das Ciências” dessa tarefa.»

(In Página 1)

Página 161

2009-03-15T20:47:00.003Z

Respondendo ao desafio da Ana Salomé (http://www.cicio.blogspot.com/), deixo aqui a quarta frase da página 161 de um livro que me acompanha há décadas e que tenho sempre na minha mesinha de cabeceira - Rosinha, minha canoa de José Mauro de Vasconcelos. É uma segunda edição, de 1976, e foi o primeiro livro que comprei. Não sei, nem neste momento me importa, se é grande literatura (seja lá isso o que for). Um dia terei de colocar em palavras as lágrimas que este livro sempre me provoca.

pág. 161: «- Agora diga, moça; é a gente que é doida ou é Deus que faz de propósito?»

"Línguas de Perguntador" de 4 de Março In "A Voz do Minho"

2009-03-13T22:56:00.001Z

Caros leitores do jornal A Voz do Minho, o Línguas de Perguntador regressa e pretende colmatar algumas lacunas que todos nós temos ao nível do Português. E como gostamos de mostrar a “prata da casa” vamos tentar surpreender-vos. E pondo já os seus conhecimentos à prova, sabe qual o significado da expressão “prata da casa”? O CLP ajuda: embora não se conheça a matéria factual que rodeia o aparecimento da expressão “prata da casa”, pensa-se que tenha surgido por comparação com o que se passava nas casas burguesas dos séculos XIX e XX: em ocasiões especiais ostentava-se o melhor que se possuía, por exemplo, à refeição, recorrendo à baixela de prata. Daqui, por extensão, «prata da casa» passou a significar «usar o que se tem de melhor». E é, exactamente, o que gostamos de fazer! Outras das dúvidas que nos têm chegado é acerca dos verbos “cerrar” e “serrar”, que são exemplo de homofonia: palavras que se lêem ou se dizem da mesma maneira, mas se escrevem de forma diferente, sendo o significado de cada uma também diferente. O verbo cerrar significa «fechar, tapar, unir fortemente, apertar», enquanto serrar significa «cortar com serra ou serrote». É vulgar o uso da expressão «cerrar os dentes», que significa fechar bem a boca, com o maxilar superior e o inferior fortemente apertados um contra o outro, para poder suportar melhor uma dor. Tal acontecia antigamente quando se fazia uma intervenção cirúrgica quase sem anestesia ou quando uma mulher estava a dar à luz: cerravam-se os dentes para que não se começasse a gritar e se perdesse o controlo. Curioso, pensa o caro leitor neste momento… para nós este é já um compromisso ao qual não ousamos faltar! O Línguas de Perguntador volta para a semana, sendo esta uma verdadeira lua-de-mel. Por falar nisso, já alguma vez pensou qual a origem desta doce expressão? Há mais de quatro mil anos, os habitantes da Babilónia comemoravam a lua-de-mel durante o primeiro mês de casamento. Nesse período, o pai da noiva oferecia ao genro uma bebida alcoólica feita da fermentação do mel. Como eles contavam a passagem do tempo por meio de um calendário lunar, as comemorações ficaram conhecidas como lua-de-mel. Por esta não esperava! Envie as suas dúvidas, comentários ou sugestões para o nosso email (lperguntador@gmail.com) e visite os nossos sítios na internet: http://www.clp-esb.blogspot.com/ http://www.clubelingua.pt.vu/ CLP – Ana Isabel Lopes e Marta Carvalho (12ºF)

"Línguas de Perguntador" de 25 de Fevereiro In "A Voz do Minho"

2009-03-13T22:55:00.001Z

O Línguas de Perguntador é inovador. Mas fala bem e sem enigmas (“LOL”!) e tenta não “dar com os burros na água!”, até porque tenta que os assuntos aqui tratados “dêem água pela barba”. Aqui no Clube da Língua Portuguesa, andamos sempre “a toque de caixa”, mas temos sempre tempo para escrever o Línguas aqui na Voz do Minho. Não temos, portanto, “dor-de-cotovelo” daqueles que andam a escrever todas as quartas-feiras, aqui nas colunas ao lado da nossa, pois todos nós escrevemos bem à nossa maneira e o melhor que sabemos. Não queremos, no entanto, que nos mandem “pentear” ou ver se “estamos on-line” O leitor ficou assustado com esta introdução? Como se costuma dizer, “a Língua Portuguesa é traiçoeira”, mas nós tentaremos tornar tudo mais claro. Vamos, então, passar a explicar estas expressões. “LOL” é uma expressão utilizada pela maioria dos jovens nas conversas pelo telemóvel ou pela internet. “LOL” é uma sigla que significa “Muitas Gargalhadas” e teve origem na expressão inglesa “Lots Of Laughts”. A sigla forma-se a partir das iniciais da expressão, ou seja, “LOL”. Outras expressões, como “Rir muito alto” (em inglês “Laught on L…”), também se poderão aplicar. Quando “damos com os burros na água” significa que algo que fizemos não teve ou não atingiu o objectivo pretendido. Por oposição, quando anunciamos que algo “dá água pela barba” queremos dizer que o assunto levanta muita discussão, ou seja, dá “pano para mangas”. Parece que são expressões muito utilizadas no Alentejo e Algarve, mas entre nós também. A expressão “toque de caixa” remonta ao período medieval, significando o rufar dos tambores ao som dos quais marchavam os soldados e também a expulsão dos indesejáveis das cidades através do som produzido por uma caixa de rufo. Hoje significa que o indivíduo anda muito atarefado (tal como nós!). A expressão “dor-de-cotovelo”, usada para se referir a alguém que sofreu uma decepção amorosa, e por isso se encontra triste ou com ciúmes, ou ainda quando se sente inveja, tem sua origem no hábito de uma pessoa, quando triste e perturbada, se sentar, normalmente num bar, com os cotovelos em cima do balcão enquanto toma uma bebida e lamenta a má sorte no amor. De tanto o infeliz apaixonado ficar com os cotovelos apoiados no balcão, eles ficariam a doer – daí a expressão “dor-de-cotovelo”. “Ver se está on-line” exprime a intenção de o emissor não querer ser incomodado pelo outro. Tem a sua origem no sistema de conversação mais utilizado pelos jovens, o MSN. A expressão “pentear” significa a mesma coisa. É muito usada, especialmente na região de Lisboa e Vale do Tejo. Deixemo-nos de enigmas e expressões! Para a semana voltamos com mais um Línguas de Perguntador. Até lá! CLP – Bruno Micael e Luciana Araújo (12ºF)

"Línguas de Perguntador" de 18 de Fevereiro In "A Voz do Minho"

2009-03-12T22:38:00.000Z

O Línguas de Perguntador continua a trazer-lhe curiosidades sobre a nossa língua e os elementos do Clube da Língua Portuguesa (CLP) da Escola Secundária de Barcelinhos andaram a esquadrinhar na linguagem mais popular e familiar expressões muito usadas e que têm histórias interessantes. Como no "Carnaval ninguém leva a mal!", esta semana iremos explicar três expressões mais “brejeiras” usadas no nosso dia-a-dia – as expressões “tu estás quilhado”, “vai bugiar” e “um bicho-de-sete-cabeças”. A expressão “tu estás quilhado” provém da palavra "quilha" e refere-se ao facto de, quando algum marinheiro fazia algo que não devia, como castigo, ser amarrado à quilha do barco e ser submetido aos ventos e tempestades do alto-mar. Assim, esta expressão significa estar tramado tal como os marinheiros naquela altura estavam. Já a expressão “vai bugiar” é originária do séc. XIII. Tendo tido várias acepções ao longo da história, a significação que hoje em dia prevalece deve-se ao facto de, no tempo de Filipe II, se usar o “bugio” como um instrumento para afincar estacas aquando da construção do Terreiro do Paço. Devido ao grande esforço que exigia, o “bugio” era manobrado por gente arregimentada entre os vadios e os criminosos. Actualmente, esta expressão tem como principal significado “afastar-se para não importunar”, ou seja, quando utilizamos “vai bugiar” queremos que a pessoa em questão vá “manobrar o bugio”, que vá para longe de nós fazer qualquer coisa. “Bicho-de-sete-cabeças” é uma expressão agora usada para qualificar não somente as coisas muito complicadas, mas também as situações, momentos e problemas que encerram grandes dificuldades para serem resolvidos de forma satisfatória. Na mitologia grega, Hércules foi condenado a executar doze trabalhos. Um deles foi o de matar o monstro marinho, Hidra, que, na epopeia original, possuía doze a cinquenta cabeças. Porém, na narrativa popular, a Hidra foi reduzida a um bicho-de-sete-cabeças. Esperemos que tenha gostado das nossas expressões e que não as tenha achado impertinentes, pois estamos cá também para dar a conhecer histórias engraçadas da nossa língua. Para a semana há mais! Bom Carnaval! CLP – Bárbara Simões e Cláudia Durães (12ºF)

"Línguas de Perguntador" de 11 de Fevereiro In "A Voz do Minho"

2009-03-12T22:37:00.000Z

Esta semana trazemos um tema sobre o qual gostamos de falar: o Amor e, em especial, o Dia de São Valentim que se aproxima. A tradição do Dia de São Valentim remonta já há vários séculos. Reza a lenda que durante o governo do imperador Cláudio II este proibira a realização de casamentos no seu império, tendo como objectivo formar um grande e poderoso exército, pois acreditava que os jovens se alistariam com maior facilidade se não tivessem família. Contudo, um bispo, de seu nome Valentim, continuou a celebrar casamentos cujas cerimónias eram realizadas em segredo, mas as suas acções foram descobertas e Valentim foi preso e condenado à morte. Enquanto o bispo estava preso, os jovens continuaram a acreditar no amor e atiravam-lhe flores e bilhetes. Entre estes jovens estava uma jovem cega, Asterias, que era filha do carcereiro e pediu ao pai para visitar Valentim. Os dois apaixonam-se e milagrosamente Asterias recupera a visão. Valentim chegou a escrever-lhe uma carta de amor com a assinatura “de seu Valentim”, expressão ainda hoje utilizada. Pese embora esse amor, o apaixonado Valentim foi decapitado a 14 de Fevereiro de 270 d.c. Por isso, o dia 14 de Fevereiro é o dia de São Valentim. São várias as tradições, jogos e brincadeiras que se fazem ou faziam para comemorar este dia. Nas Ilhas Britânicas, na altura dos celtas, as crianças costumavam vestir-se de adultos e cantavam de porta em porta para celebrar o amor; no actual País de Gales, os apaixonados trocam entre si presentes, como colheres de madeira com corações, chaves e fechaduras, os quais significam “ Só tu tens a chave do meu coração.”. Na França e na Inglaterra, as tradições diferem bastante, os jovens sorteavam os nomes dos seus pares e cosiam-nos nas mangas das camisolas, se trouxesse também um coração cosido isso significava que essa pessoa estava apaixonada. Ao longo dos tempos, as tradições de São Valentim tornaram-se mais complexas com novos e mais rebuscados rituais. Por exemplo, os pássaros passaram a ter um significado muito próprio, avistar um ou outro pássaro poderia determinar a vida sentimental de quem o visse. Assim sendo; ver um pintarroxo significava que a mulher casaria com um marinheiro, ver um pardal era sinal de que casaria com um homem pobre mas seria feliz; já ver uma andorinha significava que casaria com um bom homem e, por outro lado, se avistasse um pica-pau era sinal de que ficaria solteira. Entre nós expressa-se o amor de diversas formas e letras com vermelho a realçar os afectos. Parece-nos, no entanto, que bastaria um sorriso ou um afecto todos os dias para vivermos eternamente um imenso São Valentim. CLP – Diana Monteiro e Catarina Faria 12ºF

Hoje, porque sim.

2009-03-10T17:38:00.002Z

Saudades da pureza de alma transposta em gestos e olhos serenos.

(Foto de Rodrigo Matos)

Intercâmbio Escolar

2009-03-09T08:44:00.005Z

Recebemos a visita, desde sexta até domingo, de duas turmas da Escola Secundária de Albufeira, acompanhadas de quatro professoras, que fazem parte do projecto de Intercâmbio Escolar. Os alunos da Esc. de Barcelinhos mostraram-lhes Barcelos, receberam-nos com um jantar que organizaram na Escola, passeámos no Gerês e visitámos Braga. Ouviram-se 'sotaques' diferentes no meio de muitas gargalhadas. Aqui ficam algumas fotos destes dias.

Sarau Cultural BE/ CLP - 27.Fev. 2009

2009-03-04T07:36:00.009Z

O objectivo principal deste Sarau, organizado pela Biblioteca Escolar e pelo CLP, foi o de unir a comunidade educativa em redor de diferentes manifestações culturais, propostas e realizadas por alunos, docentes e funcionários da Escola, envolvendo igualmente pais e encarregados de educação. O objectivo parece ter sido alcançado com êxito, dado o elevado número de participantes e de público que assistiu e apreciou os poemas, as danças e as canções que passaram pelo palco do Auditório da Escola e com a actuação do grupo de fados de Coimbra, "Pardalitos do Mondego", com que o Sarau foi encerrado. Este evento contou também com a presença do jornalista e poeta Alberto Serra, que brindou os presentes com um poema inédito a propósito da ocasião e a quem coube a apresentação dos "Pardalitos do Mondego", grupo que interpreta, de um modo genérico, a Canção de Coimbra, desde a forma mais tradicional - o fado -, até às forma mais recentes - a balada e a trova. Antes da actuação deste grupo, coube à "prata da casa" mostrar os dotes artísticos na declamação de poesia, na dramatização, na dança e no canto. Na voz da aluna Ana Neco ouviram-se duas canções, uma delas original, nos passos de dança brilharam o Raúl e a Rita, mais um grupo de alunas do 10ºC, houve momentos serenos de poesia na voz de professores, alunos e funcionários, acompanhados à viola por dois alunos, momentos de pura "manifestação" como os oferecidos pelos alunos do 12ºF que gritaram bem alto o "Basta! Pum! basta! de Almada Negreiros e a presença do grande poeta Pessoa entrevistado e revisitado pelos alunos do 12ºE. Parabéns a todos.

Carnaval

2009-02-23T18:55:00.002Z

«A mais bela maneira de expressar

Quem sou eu?

Tenho a mais bela maneira de expressar

Sou mangueira... uma poesia singular

Fui ao Lácio e nos meus versos canto à última flor

Que espalhou por vários continentes

Um manancial de amor.

Caravelas ao mar partiram

Por destino encontraram o Brasil...

Nos trazendo a maior riqueza

A nossa língua portuguesa

Se misturou com tupi tupinam brasileirou

Mais tarde o canto do negro ecoou

Assim a língua se modificou.»

(Excerto da letra da Escola de Samba Estação Primeira da Mangueira, 2.º lugar no desfile do Rio de Janeiro - Carnaval 2007)

Concurso da Língua Portuguesa

2009-02-23T18:49:00.003Z

(Os vencedores)

O Concurso da Língua Portuguesa, organizado pelo CLP na passada sexta-feira, no âmbito da comemoração do Dia da Língua Materna, foi um êxito. De manhã, participaram na eliminatória 201 alunos (45 do 3º ciclo e 156 do secundário). Uma equipa do 9ºA e outra do 11ºC foram, nos respectivos níveis, as grandes vencedoras. Parabéns!

(Os finalistas do 3º ciclo. Agradecemos a preciosa colaboração do prof. Virgílio e do 9ºE, curso de electricidade, a quem se deve a construção da "bancada inteligente e luminosa" para verificar quem seria o primeiro a dar a resposta)

Comemoração do Dia da Língua Materna: concurso de língua portuguesa

2009-02-20T19:56:00.003Z

(Clicar na imagem para ampliar)

O CLP no Jornal de Notícias

2009-02-18T17:57:00.001Z

(Clicar na imagem para ampliar)

Sarau Cultural BE/ CLP - 27.Fev. 2009

2009-02-18T16:26:00.003Z

(Clicar na imagem para ampliar)

A Biblioteca Escolar e o Clube da Língua Portuguesa convidam todos a participar no Sarau Cultural que terá lugar no dia 27 de Fevereiro de 2009, pelas 20.30h, no Auditório da Escola.

"Memorial do Holocausto" por Pedro Meneses

2009-02-18T14:55:00.008Z

A propósito do Dia Europeu em Memória do Holocausto (27 de Janeiro), um texto muito interessante que o Pedro gentilmente enviou para o nosso blogue:

«Este Memorial do Holocausto, constituído por 2700 monólitos de betão, concebido pelo arquitecto Peter Eisenman e pelo escultor Richard Serra, situado em pleno centro de Berlim, perto do Reichstag, o parlamento alemão, publicamente apresentado em 2004, recria, e representa, todo o sofrimento dos que padeceram nas mãos da Alemanha nazi. Representa por isso uma chaga, que assegura o sentimento de culpa europeu. Nesse sentido, é absolutamente simbólico, ao chegar às vísceras de quem o observa – como, de resto, todo o símbolo chega. É uma evocação da História, que, apesar da sua monumentalidade, ou antes por causa dela, ataca ironicamente a instituição «monumento», como dela se apropriara a Alemanha nazi. Aqui, o monumento chama-nos à razão, apela à réstia de humanidade que avultará no sublime, pelo medo que esta provoque. Dizia o filósofo britânico Edmund Burke que a obra de arte sublime era aquela que nos aterrava pela sua grandeza (lembremos a verticalidade avassaladora da arquitectura barroca, por exemplo, que inspiraria a obediência no crente, esmagado por Deus). Assim sendo, a obra de Eisenman é um acto perlocutório, que nos afronta, apoderando-se do nosso medo, que nos apequena. Também aqui a arte veicula determinados valores sociais – não se compare estritamente a visão de Burke da arte com a que vislumbramos em Eisenman, pois, para aquele, a arte insere-se num projecto político conservador e ditatorial. O que dizemos é que a obra de Eisenman, à sua maneira, é uma advertência, que apequenando-nos, homenageia a democracia, e lança um anátema sobre a cultura ocidental, que reproduz iguais e aterrorizadoras mercadorias. Também aqui é o muito que cria o efeito, e em que o muito tem valor, apesar de a quantidade aumentar insuportavelmente o vazio que representa.
Quem entra neste labirinto, não mais é o mesmo. E o termo «labirinto» não será de todo inocente, posto, mesmo no barroco, represente um processo gnoseológico, em que o leitor, ou aqui o fruidor de arte, descobre. As mais das vezes, esta descoberta era a sua própria limitação, a irredutível condição de um «ser-para-a-morte». Tanto num como na outra, quem constrói a obra de arte, dela extraindo saber, é quem a frui.» (Pedro Meneses)

Recebemos um prémio "Vale a pena seguir este blogue"

2009-02-16T18:55:00.008Z

Recebemos o prémio "Vale a pena seguir este blogue" atribuído pelo blogue italiano Utopie Calabresi ( http://www.utopiecalabresi.blogspot.com) de Domenico Condito a quem agradecemos. As regras para os próximos blogues que vão receber este prémio são: 1- Exibir a imagem; 2- Linkar o Blog do qual recebeu o prémio; 3- Escolher 15 Blogues para entregar os prémios e avisá-los.

Assim sendo: http://cicio.blogspot.com http://duroferoamor.blogspot.com http://avidadobruno.blogspot.com http://radiografonola.blogspot.com http://havidaemmarkl.blogs.sapo.pt http://bibliobarcelinhos.blogspot.com http://rabodepalha.blogspot.com http://turma12f.blogspot.com http://portuguesapoesia.blogspot.com http://www.aaz-nj.blogspot.com http://prazer_inculto.blogspot.com http://www.literaturanobrasil.blogspot.com http://caderno.josesaramago.org http://revistamododeusar.blogspot.com http://bibliotecariodebabel.com

AMOR de Jorge de Sena

2009-02-14T13:06:00.005Z

(foto de grENDel)

AMOR

Amor, amor, amor, como não amam

os que de amor o amor de amar não sabem

como não amam se de amor não pensam

os que amar o amor de amar não gozam.

Amor, amor, nenhum amor, nenhum

em vez do sempre amar que o gesto prende

o olhar ao corpo que perpassa amante

e não será de amor se outro não for

que novamente passe como amor que é novo.

Não se ama o que se tem nem se deseja

o que não temos nesse amor que amamos

mas só amamos quando amamos ao acto

em que de amor o amor de amar se cumpre.

Amor, amor, nem antes, nem depois,

amor que não possui, amor que não se dá,

amor que dura apenas sem palavras tudo

o que no sexo é o sexo só por si amado.

Amor de amor de amar de amor tranquilamente

o oleoso repetir das carnes que se roçam

até ao instante em que paradas tremem

de ansioso terminar o amor que recomeça.

Amor, amor, amor, como não amam

os que de amar o amor de amar não amam.

Jorge de Sena, in Peregrinatio ad loca infecta, Portugália, Lisboa, 1969 (poema de 1965)

Hoje, porque sim.

2009-02-12T22:01:00.002Z

(foto de Bruno Silva)

O que se diz nunca é exacto

nenhuma voz nos dita

o que se passa

Por isso a palavra é uma procura

do que nunca se lhe entrega

e é essa separação que a alimenta

e nela se abre o horizonte

do impronunciável

António Ramos Rosa(in A Intacta Ferida)

"Bicentenário do nascimento de Darwin" de Letícia Amorim*

2009-02-12T17:54:00.002Z

A evolução do Homem “começou” numa viagem que durou cinco anos». Quis ser médico, depois sacerdote, mas é o encontro com o botânico John Stevens Henslow, com quem trocou conhecimentos sobre História Natural, que acabaria por determinar o percurso do mais importante naturalista e biólogo da História. Charles Robert Darwin nasceu a 12 de Fevereiro de 1809, em Shewsbury, Inglaterra. Nascido numa família próspera, era fi lho de um médico e, em 1825, foi para Edimburgo estudar Medicina, mas abandonou o curso. Já em Cambridge, onde estudava para se tornar sacerdote anglicano, interessou-se pelo estudo da vida, depois de conhecer o botânico Henslow.

A viagem no “Beagle” Foi Henslow que incluiu Darwin na expedição à volta do mundo, a bordo de um navio que deixou Davenport a 27 de Dezembro de 1831, rumo à América do Sul. Não era para ser Charles Darwin a entrar no navio que ia iniciar a volta ao mundo, naquele fi nal de ano 1831, mas a primeira escolha recusou. Darwin, então um jovem de apenas 22 anos que estava, agora, mais interessado pela natureza, decidiu partir contra a vontade da família. O barco chamava-se “Beagle” e a viagem tinha como objectivo cartografar o globo. Durante quase cinco anos, e apesar da saúde frágil e dos enjoos constantes, Darwin recolheu amostras geológicas, fósseis, fez anotações sobre animais e plantas, numa rota que passou pela América do Sul, por várias ilhas do Atlântico e do Pacífico, pela Austrália e Nova Zelândia. Nas ilhas Galápagos, observou que, apesar de cada ilha ter a sua espécie de tartaruga, todas eram originárias de uma única espécie que se tinha adaptado às condições de vida nas diferentes ilhas. A mesma espécie animal tinha características próprias de uma região para outra e o mesmo acontecia em espécies que tinham milhares de anos de diferença, demonstravam os fósseis. O livro que escandalizou o mundo académico Durante anos, Darwin foi delineando a teoria da evolução das espécies, ideias consideradas revolucionárias e que eram expressas, em segredo, num restrito círculo de amigos. Mas, incentivado pelo trabalho de Russell Wallace, um zoólogo que chegara a conclusões semelhantes, Darwin acabou por publicar, em 1859, um livro “revolucionário” que fi caria conhecido como “A Origem das Espécies”, vinte anos após do fim da sua grande viagem. No entanto, o título original da obra era bem mais extenso: “Sobre a Origem das Espécies por Meio da Selecção Natural ou a Conservação das Raças Favorecidas na Luta pela Vida”. Entre o coro de reacções escandalizadas com a obra, estavam as dos próprios professores da faculdade que tinham proposto o seu nome para a viagem no “Beagle”. A teoria propunha que o meio ambiente pode determinar as características de uma espécie e a sua sobrevivência ou extinção. Darwin defendia que os seres vivos com características mais efi cientes para se adaptarem ao meio ambiente têm mais descendência e que os outros podem morrer antes de se reproduzirem, acabando extintos. E que todos provinham de um ramo comum. Não havia separação entre homens e animais. A teoria dava azo, mais tarde, à ideia de que o homem e o macaco tinham um antepassado comum. Se as teorias de Darwin foram polémicas na altura e marcaram as ciências naturais, hoje em dia, duzentos anos depois do seu nascimento, não deixam de alimentar calorosas discussões. A teoria evolucionista de Darwin serviu, contudo, de base das ciências biológicas contemporâneas. Charles Darwin morreu a 19 de Abril de 1882, em Downe, no condado de Kent.

Pode conhecer mais sobre a vida e legado de Darwin numa infografia disponível na página da Renascença na Internet, em www.rr.pt. )[...] “A evolução de Darwin” na Gulbenkian É inaugurada hoje, mas está a ser preparada há dois anos e reúne peças que estavam espalhadas por vários museus portugueses e outras feitas de encomenda. A exposição “A evolução de Darwin”, na Fundação Gulbenkian, mostra fósseis, esqueletos e desenhos, um caderno de apontamentos original e até animais vivos emprestados pelo Jardim Zoológico de Lisboa que recriam a aventura do primeiro cientista que ousou escrever que “O Homem descende do macaco”. O “Beagle”, por exemplo, é uma réplica encomendada do pequeno barco que transportou Darwin durante cinco anos em busca da origem das peças e que pertence ao Museu da Marinha. A viagem foi dura, com Darwin enjoado do primeiro ao último dia e num espaço onde mal se podia esticar. Neste barco, é possível ver “a biblioteca e sala de mapas” onde trabalhavam os três ocupantes durante o dia e onde “à noite, eles estendiam três redes, mas ele era mais comprido do que os outros e, por isso, tinha de tirar uma gaveta da cómoda para ter espaço para os pés”, explicou José Feijó, comissário da exposição. Quando chegou às ilhas Galápagos, encontrou uma exposição viva da sua teoria da selecção natural: “iguanas negras em ilhas basálticas, iguanas de cor em ilhas com outras cores. Isto é, onde os animais estão adaptados ao meio ambiente, verifi ca-se que houve uma divergência nas formas básicas, onde os animais não estão adaptados ao meio ambiente, vê-se que estes animais são exactamente idênticos às condições ambientais de onde vieram”, descreveu. Um contributo fundamental entre milhares que Darwin recolheu na sua longa jornada e que lhe permitiram escrever “A origem das espécies”. Os passos da vida de Charles Darwin estão em exposição até 24 de Maio, na Fundação Calouste Gulbenkian.

(Página 1)

"Aprender a ver melhor" de José Tolentino Machado

2009-02-12T17:46:00.005Z

Num ensaio com um título propositadamente polémico,“Contra a Interpretação”, (e a pergunta imediata é se isso é possível?), Susan Sontag reclamava, em vez da hermenêutica dominante, que empobrece e substitui o mundo por um cortejo espectral de signifi cados, o que ela chama uma erótica da leitura, que sirva (amorosamente, para permanecer no âmbito da metáfora) o objecto sem se substituir a ele. Sontag queria prevenir contra uma espécie de arrogância totalitária que a interpretação pode assumir, quando o mais necessário a uma prática da leitura seria simplesmente recuperar os nossos sentidos, aprendendo a ver melhor, a escutar melhor, a sentir melhor. Nesta linha, Sontag considerava exemplar o ensaio que Walter Benjamin dedicou, por sinal no crepuscular Verão de 1936, à fi gura do narrador nas novelas de Leskov. A escolha deste contemporâneo de Dostoevskij e de Tolstoj não é arbitrária, pois na ambiência rural de uma Rússia que conserva intacta a aura de sacralidade, Benjamin reencontra, no fundo, «o eco da tradição hebraica» e da sua própria voz. Na constatação de que o narrador vai fi cando cada vez mais distante, podemos pressentir o seu desgosto pelo mundo e a fractura civilizacional que nele divisa. O crepúsculo da arte de contar liga-se à incapacidade crescente de trocar uma experiência autêntica. Por isso, lamenta o filósofo, será cada vez mais raro encontrar pessoas que saibam contar uma história como se deve. A narração é uma forma precisa, profunda e artesanal de comunicação. O narrador toma aquilo que narra da experiência – a sua própria ou alguma que lhe tivesse sido referida – e transforma-a em experiência para aqueles que escutam a sua história. O que alenta a narração é a moral da história e o seu desfecho que abre para a questão: «E em seguida, e depois?». Não há narração à qual não se possa colocar a pergunta da sua continuação. Que valerão estas considerações na era da comunicação massiva e obsidiante?

(In "Página 1)

"O Som das Palavras", edição especial

2009-02-10T21:53:00.009Z

Na próxima sexta-feira (às18h), em 91.9, haverá uma edição especial de "O Som das Palavras" (www.somdaspalavras.pt.vu): vamos "cantar" o amor ao som de música e poesia.

... um dia ainda vou ser como tu.

túnica branca e um enxame de mariposas em perpétuo rodopio.

havemos de dar a volta ao mundo. com o ocre da velha utopia.

ler-te é um desmaio.

quando eu morrer.

saberás a razão:

morri de te amar em palavras (Alberto Serra)

http://vinte--anos.blogspot.com/

Pessoa indissociável da vida

2009-02-10T17:27:00.002Z

Na fotobiografia de Fernando Pessoa agora lançada pela Temas e Debates, Richard Zenith sustenta que a obra literária do poeta modernista é indissociável da sua vida. Será realmente assim? O certo é que este livro, ao longo das suas 200 páginas, vai entrelaçando factos da vida com ideias sobre a obra. Isto é verdade tanto para a resumida mas abrangente biografia escrita por Zenith como para o rico conjunto de imagens compilado por Joaquim Vieira, que teve o cuidado de as reproduzir – sempre que possível – a partir das fontes originais. O resultado é sem dúvida estimulante, ainda que a tese de que Pessoa e a sua escrita são indestrinçáveis continue a ser discutível. O último capítulo, «O Poeta Que Ainda Vive», traça a história post-mortem da canonização de Pessoa, e o livro também oferece uma cronologia e uma notável genealogia. Apresentação marcada para 18 de Fevereiro às 18h30, na Casa Fernando Pessoa.

In http://mundopessoa.blogs.sapo.pt/

"Lapidações e outros horrores" de José Saramago

2009-02-09T21:36:00.004Z

Hoje as minhas leituras de trabalho têm-me trazido outras vozes (fugindo quase sempre ao tema que estudo...enfim, paciência, daqui a pouco lá voltarei)

«A notícia queima. O mufti da Arábia Saudita, máxima autoridade religiosa do país, acaba de emitir uma fatua que permite (permitir é um eufemismo, a palavra exacta deveria ser impor) o casamento de meninas na idade de 10 anos. O dito mufti (hei-de lembrar-me dele nas minhas orações) explica porquê: porque a decisão é “justa” para as mulheres, ao contrário da fatua anteriormente vigente, que havia fixado em 15 anos a idade mínima para o casamento, o que Abdelaziz Al Sheji (esse é o nome) considerava “injusto”. Sobre as razões deste “justo” e deste “injusto”, nem uma palavra, não se nos diz sequer se as meninas de 10 anos foram consultadas. É certo que a democracia brilha pela inexistência na Arábia Saudita, mas, num caso de tanto melindre, poderia ter-se aberto uma excepção. Enfim, os pedófilos devem estar contentes: a pederastia é legal na Arábia Saudita. Outras notícias que queimam. No Irão foram lapidados dois homens por adultério, no Paquistão cinco mulheres foram enterradas vivas por quererem casar-se pelo civil com homens da sua escolha… Fico por aqui. Não aguento mais.» In http://caderno.josesaramago.org

Português: língua de "tantos e bons"

2009-02-09T17:01:00.003Z

Lendo um texto académico sobre o conceito de "polifonia", encontrei um exemplo retirado de um texto de Mia Couto que logo me transportou para outras paragens. Como ele diz: "É urgente recuperar brilhos antigos. Devolver a estrela ao planeta dormente "

«Venho brincar aqui no Português, a língua. Não aquela que outros embandeiram. Mas a língua nossa, essa que dá gosto a gente namorar e que nos faz a nós, moçambicanos, ficarmos mais Moçambique. Que outros pretendam cavalgar o assunto para fins de cadeira e poleiro pouco me acarreta. A língua que eu quero é essa que perde função e se torna carícia. O que me apronta é o simples gosto da palavra, o mesmo que a asa sente aquando o voo. Meu desejo é desalisar a linguagem, colocando nela as quantas dimensões da Vida. E quantas são? Se a Vida tem é idimensões? Assim, embarco nesse gozo de ver como escrita e o mundo mutuamente se desobedecem. Meu anjo-da-guarda, felizmente, nunca me guardou. Uns nos acalentam: que nós estamos a sustentar maiores territórios da lusofonia. Nós estamos simplesmente ocupados a sermos. Outros nos acusam: nós estamos a desgastar a língua. Nos falta domínio, carecemos de técnica. Ora qual é a nossa elegância? Nenhuma, excepto a de irmos ajeitando o pé a um novo chão. Ou estaremos convidando o chão ao molde do pé? Questões que dariam para muita conferência, papelosas comunicações. Mas nós, aqui na mais meridional esquina do Sul, estamos exercendo é a ciência de sobreviver. Nós estamos deitando molho sobre pouca farinha a ver se o milagre dos pães se repete na periferia do mundo, neste sulbúrbio. No enquanto, defendemos o direito de não saber, o gosto de saborear ignorâncias. Entretanto, vamos criando uma língua apta para o futuro, veloz como a palmeira, que dança todas as brisas sem deslocar seu chão. Língua artesanal, plástica, fugidia a gramáticas. Esta obra de reinvenção não é operação exclusiva dos escritores e linguistas. Recriamos a língua na medida em que somos capazes de produzir um pensamento novo, um pensamento nosso. O idioma, afinal, o que é senão o ovo das galinhas de ouro? Estamos, sim, amando o indomesticável, aderindo ao invisível, procurando os outros tempos deste tempo. Precisamos, sim, de senso incomum. Pois, das leis da língua, alguém sabe as certezas delas? Ponho as minhas irreticências. Veja-se, num sumário exemplo, perguntas que se podem colocar à língua: • Se pode dizer de um careca que tenha couro cabeludo? • No caso de alguém dormir com homem de raça branca é então que se aplica a expressão: passar a noite em branco? • A diferença entre um ás no volante ou um asno volante é apenas de ordem fonética? • O mato desconhecido é que é o anonimato? • O pequeno viaduto é um abreviaduto? • Como é que o mecânico faz amor? Mecanicamente. • Quem vive numa encruzilhada é um encruzilhéu? • Se diz do brado de bicho que não dispõe de vértebras: o invertebrado? • Tristeza do boi vem de ele não se lembrar que bicho foi na última reencarnação. Pois se ele, em anterior vida, beneficiou de chifre o que está ocorrendo não é uma reencornação? • O elefante que nunca viu mar, sempre vivendo no rio: devia ter marfim ou riofim? • Onde se esgotou a água se deve dizer: "aquabou"? • Não tendo sucedido em Maio mas em Março o que ele teve foi um desmaio ou um desmarço? • Quando a paisagem é de admirar constrói-se um admiradouro? • Mulher desdentada pode usar fio dental? • A cascavel a quem saiu a casca fica só uma vel? • As reservas de dinheiro são sempre finas. Será daí que vem o nome: "finanças"? • Um tufão pequeno: um tufinho? • O cavalo duplamente linchado é aquele que relincha? • Em águas doces alguém se pode salpicar? • Adulto pratica adultério. E um menor: será que pratica minoritério? • Um viciado no jogo de bilhar pode contrair bilharziose? • Um gordo, tipo barril, é um barrilgudo? • Borboleta que insiste em ser ninfa: é ela a tal ninfomaníaca? Brincadeiras, brincriações. E é coisa que não se termina. Lembro a camponesa da Zambézia. Eu falo português corta-mato, dizia. Sim, isso que ela fazia é, afinal, trabalho de todos nós. Colocámos essoutro português – o nosso português – na travessia dos matos, fizemos com que ele se descalçasse pelos atalhos da savana. Nesse caminho lhe fomos somando colorações. Devolvemos cores que dela haviam sido desbotadas – o racionalismo trabalha que nem lixívia. Urge ainda adicionar-lhe músicas e enfeites, somar-lhe o volume da superstição e a graça da dança. É urgente recuperar brilhos antigos. Devolver a estrela ao planeta dormente.»

"Idade" de Fiama Hasse Pais Brandão

2009-02-06T20:08:00.006Z

(Lúcia Letra)

Conheci dias duradouros,

o sol tão longo entre manhã e tarde.

Um levantar súbito de luz

por trás da crista das heras no muro velho,

e depois descer no verão entre grades verdes

e para além do portão como a cair no Hades,

no inverno. Não havia tempo

nos dias longos, mas a passagem diária

do sol abençoado.

Fiama Hasse Pais Brandão, in Três Rostos - Poemas Revistos

"Línguas de Perguntador" de 4 de Fevereiro In "A Voz do Minho"

2009-02-06T13:36:00.002Z

Caros leitores, as Línguas de Perguntador cá estão novamente…. Hoje vamos falar acerca de sonhos!... Não, não… não são esses! Não sejam gulosos! O que nos traz aqui hoje é, em específico, a interpretação dos sonhos. Mas já agora, sabem de onde surgiu a definição de sonho para o doce tão tradicional que todos nós conhecemos? Não sabem!? Nós também não! … Mas ficar-vos-íamos muito gratas se nos elucidassem, caso saibam! Voltando à “vaca fria”, ou seja, ao assunto que nos trouxe cá. Se é daqueles que está constantemente a sonhar com a morte de alguém, não se despeça! Ela não vai morrer, bem pelo contrário, dar-lhe-á saúde. E, se sonhar com a sua morte, não hesite, jogue no Euromilhões, pois tal sonho indicia riqueza. Mas não sonhe com essa mesma riqueza, incluindo dinheiro, pois, se tal acontecer, é provável que tenha 3 dias de azar! E, já agora, não entre em estado de pânico se sonhou que estava preso com algemas, pois tal indicia sucesso amoroso. E, como tal, se sonhar você ou a sua companheira que está a comer azeitonas ou a passear em longos jardins, sinta-se feliz, pois a sua família irá aumentar, vindo para este mundo mais um recém-nascido … tais sonhos indicam gravidez. Estão a gostar? Sabemos que sim, mas por agora é tudo! ... Vá, vá lá, pronto, não chorem!... Nós dizemos mais uma! Mas depois vão ter que nos dar um sonho! Porque, sim... nós somos gulosas. E, porque é para acabar em grande, se quer ver todos os seus desejos realizados em breve, é bom que sonhe que chora compulsivamente. Por agora é tudo. Esperamos que tenham gostado… (- “Felizmente que acabou”, murmuram vocês) – é de frisar que nós ouvimos isso, caro leitor, é que até costumamos dizer que temos “ouvidos de tísico”. E, mesmo não merecendo saber o significado desta expressão, nós explicámo-lo: esta expressão surgiu antes da II Guerra Mundial, quando muitos jovens sofriam de uma doença chamada tísica, ou seja, tuberculose. As pessoas que sofriam desta doença tornaram-se muito sensíveis, manifestando uma notável capacidade auditiva. Portanto “ter ouvidos de tísico” significa “ouvir tão bem como aqueles que sofreram de tuberculose”. Por hoje é tudo e até para a semana… Ah, é verdade, não se esqueçam dos nossos sonhos!!! CLP – Ana Rita Arantes e Natália Soares (11º C)

Hoje, porque sim.

2009-02-05T17:26:00.003Z

"Os tristes acham que o vento geme;os alegres acham que ele canta" (Luiz Fernando Veríssimo)

"Línguas de Perguntador" de 28 de Janeiro In "A Voz do Minho"

2009-02-05T17:23:00.003Z

Caros leitores, bem-vindos a mais uma rubrica semanal das Línguas de Perguntador. Certamente não nos esqueceremos do passado dia 9 de Janeiro, em que acordámos com a cidade de Barcelos coberta de branco. Saiba que não nevava na nossa cidade há mais de duas décadas, mas prepare-se pois ainda a procissão vai no adro, ou seja, ainda há muito Inverno pela frente, mas aquele dia deu para embandeirar em arco. Esta expressão significa ter manifestações efusivas de alegria e tem origem na Marinha: em dias de gala, ou simplesmente festivos, os navios embandeiram em arco, isto é, içam galhardetes e bandeiras pelos cabos de embandeiramento, quase até ao topo dos mastros, indo um dos seus extremos para a proa e outro para a popa. Assim são assinalados esses dias de júbilo e se saúdam outros barcos que se manifestam da mesma forma. Voltando ao dia de neve. Os condutores que circulavam na estrada devem ter desabafado muitas vezes “Que massada!”. Esta expressão é usada para referir uma tragédia ou contra-tempo e é uma alusão à fortaleza de Massada, na região do Mar Morto, Israel, reduto dos Zelotes, onde estes permaneceram anos resistindo às forças romanas após a destruição do Templo em 70 d.C., culminando, de acordo com relato do historiador Flávio Josefo, com um suicídio colectivo de forma a evitar a rendição. Voltando ao dia de neve. Foi uma coisa do arco-da-velha o que se passou, pois muitas das gerações barcelenses mais jovens nunca tinham visto nevar na sua terra. Uma coisa do arco-da-velha é algo inacreditável, absurdo, espantoso, inverosímil. A expressão tem origem no Antigo Testamento: arco-da-velha é o arco-íris, ou arco-celeste, e foi o sinal do pacto que Deus fez com Noé: "Estando o arco nas nuvens, Eu ao vê-lo recordar-Me-ei da aliança eterna concluída entre Deus e todos os seres vivos de toda a espécie que há na terra." (Génesis 9:16). Arco-da-velha é uma simplificação de Arco da Lei Velha, uma referência à Lei Divina. Há outras histórias populares que defendem outra origem da expressão, como a da existência de uma velha no arco-íris, sendo a curvatura do arco a curvatura das costas provocada pela velhice, ou outras que remetem para propriedades mágicas do arco-íris. Voltando ao dia de neve. Mágico foi o cenário que a neve nos ofereceu nesse dia. Para a semana conte com novas “Línguas de Perguntador”. Aproveite bem o tempo e, com sorte, a magia da neve voltará! CLP – Adriana Alves, Ana Campinho, Sara Silva e Sofia Carvalho (12ºE)

Hoje, porque sim.

2009-02-04T17:59:00.003Z

(André Viegas)

Há dias em que só apetece fugir dos dias.

(Carlos Silva)

" É noite e roubaram-me os olhos" por Ana Andrade

2009-02-01T13:02:00.003Z

Nota da autora: Este texto foi escrito na sequência de um relato da professora Elisabete Gonçalves sobre uma notícia da morte de várias pessoas numa mesma casa, devido à guerra em Gaza, tendo sido encontradas algumas crianças vivas no meio de todos aqueles mortos…

«Foi extremamente inquietante imaginar as crianças feridas, rodeadas de mortos que lhes eram tão queridos, imaginar o medo aterrador, a imensa tristeza pela perda, a incompreensão e a revolta! Este texto é um grito! Um grito inconformado. Um grito desiludido. Um grito emocionado. Sabemos que não somos capazes de orientar os ventos, mas queremos ajustar as nossas velas...» (Elisabete Gonçalves)

É noite e roubaram-me os olhos

São onze horas e vinte e sete minutos. O sol queima lá fora. Estou sentado no chão da cozinha a brincar com um pedaço de madeira e um retalho de tecido que sobrou da confecção das calças novas do pai. A Mãe está ao meu lado, sentada na mesa da cozinha, a falar com a Avó que nos veio visitar. A esta hora estamos todos em casa: a Mãe prepara o almoço, os irmãos mais velhos voltam do trabalho nos campos para almoçar, a Avó ajuda a Mãe na cozinha e o Avô está sentado na sala a ouvir rádio. A pequena Souad está ao meu lado, a ver-me brincar. Tem apenas dois anos, mas já me olha como gente crescida. Fixa-me com os seus grandes olhos negros e mantém-se imóvel, como que tentando dizer-me que quer brincar comigo. Aceno-lhe e ela aproxima-se. Só falta o Pai. Não chega do trabalho e a Mãe começa a impacientar-se. Ela e a avó falam do assunto proibido: a guerra. Percebo-o pelos seus gestos, expressões e pelo ambiente pesado que tomou conta da cozinha.

Ouve-se o portão da rua abrir bruscamente e, inconscientemente, a Mãe leva a mão à barriga para sentir o seu mais novo filho que está para nascer. Vejo o Avô entrar na cozinha a correr e espreitar pela janela, para depois fazer sinal à Mãe e à Avó para subirem para o sótão. Não percebo o que se passa. A Mãe agarra na Souad e pega-lhe ao colo, a Avó chama-me e vamos todos para cima excepto o meu irmão mais velho que fica com o Avô. Continuo sem perceber o que se passa.

Estávamos a subir as escadas para o sótão quando volto para trás, num impulso, para buscar o pedaço de madeira e o retalho de tecido que abandonara no chão da cozinha. Ninguém repara em mim. Estão todos preocupados em levar os meus irmãos para o sótão. Quando chego à porta da cozinha, vejo um grupo de homens a arrombarem a porta. O Avô diz-lhes qualquer coisa que não consigo distinguir e o meu irmão mais velho trava-lhes a entrada. Trazem armas consigo e depressa derrubam o meu irmão e se infiltram na cozinha, onde começam por atirar ao chão as panelas onde a mãe fizera, com tanto cuidado, a comida para todos. Vejo o meu irmão sangrar pela cabeça e, de repente, começo a entrar em pânico. Os homens não fazem perguntas nem dão respostas, simplesmente continuam a destruir tudo o que lhes aparece à frente. É então que o Avô os tenta impedir e um dos homens atira sobre ele sem dó nem piedade. Vejo o seu corpo velho tombar no meio do chão da cozinha. O seu corpo. O seu corpo rígido, deitado no meio do chão, escorrendo um fio vermelho de vida pela cabeça. As suas mãos. As suas mãos a deixarem-se vencer e a deixarem abrir os punhos cansados. O meu avô. O meu avô morto.

O meu irmão debruça-se sobre ele e chora. Torna-se, de repente, num menino, tal como eu. Tem medo, mas a raiva nos olhos não permite que esse pavor transpareça. Quer mostrar-se forte! Quer defender a família!

Um dos homens que nos invadiram a casa aponta-lhe uma arma à cabeça. O meu irmão prostra-se de joelhos e pede piedade. Quer ele lá saber de honra e de coragem! Neste momento é apenas um menino com medo. Muito medo… Não quer morrer, é só isso que sabe. Os homens riem-se dele e os seus risos ecoam pela casa, entretanto vazia. Parecem autênticos atentados à humanidade. E, de repente, na casa onde reinava a paz, só se ouvem os gritos de desespero do meu irmão e os risos despegados de compaixão dos homens que nos destroem a casa.

É então que começam a espancar o meu irmão, indefeso. Vejo o sangue pintar todo o chão da cozinha e nada me parece real. Gotas de sangue saem-lhe da boca e misturam-se com o sangue do avô. Unem-se, misturam-se, enlaçam-se, confundem-se, fundem-se… De súbito, um dos homens agarra-o pelo cabelo e obriga-o a rastejar à volta da cozinha.

Quem são estes homens? Almas que se apoderaram de um corpo para se libertarem de todo o rancor que trazem consigo, matando e espezinhando os seus semelhantes? E actuam em nome de quê? Atrás de que Deus ou de que Governo ir-se-ão esconder para justificar a perversidade dos seus actos? Teria Alá ou qualquer outro Deus consentido com tanta atrocidade e desumanidade? Odeio-os. Odeio-os porque mataram o meu avô e humilharam o meu irmão. Odeio-os porque invadiram o meu lar e semearam nele o caos e a discórdia. Odeio-os porque se riem da sua crueldade. Odeio-os porque não são homens, são monstros! Odeio-os!

Um dos homens ordena ao meu irmão que arraste o corpo do meu avô até lá fora. E ele chora. Chora porque tem medo, e o medo tirou-lhe toda a candura do olhar. Chora porque o desespero é maior que o sentido de dignidade. Chora porque não quer morrer. O meu irmão agarra o meu avô pelos tornozelos e chora. Irritado, um dos homens bate-lhe com a arma nas costas e vejo o meu irmão cair por terra. Logo é levantado pelos cabelos e obrigado pelos carrascos a apressar-se. O meu irmão é obrigado a carregar o meu avô às costas até lá fora, assim como o Filho do Deus Cristão foi obrigado a levar a cruz até ao calvário. Deposita o corpo rígido do meu avô no meio do jardim e obrigam-no a colocar-se de joelhos. Depois, sem pestanejar, um dos homens dá-lhe um tiro na cabeça e o meu irmão cai por terra, com os olhos abertos e a cabeça voltada para mim. Por momentos, podia jurar que me observava e que chorava… Chorava… Chorava… Chorava. Um morto a chorar.

O medo fez-me subir as escadas e refugiar-me no sótão. A Souad faz uma birra porque não quer estar no sótão. Diz que o pó que lá se acumulou ao longo dos anos pertence aos mortos que não obtiveram paz depois de terem partido. Cisma que ouve todas as noites os gritos de desespero e escárnio de todos aqueles para quem a vida se transformou numa recordação. Não sei quem lhe disse tal coisa, mas o certo, é que está convencida de que se trata mesmo de mortos e não quer lá estar. Agacho-me num canto do sótão, mesmo ao lado da Mãe e da pequena Souad, enquanto ouço alguns dos meus irmãos, a Avó e a Mãe a chorarem porque ouviram os tiros. Porque de repente deixaram o seu medo da morte falar mais alto.

Ouve-se uma enorme explosão e sinto o chão debaixo de mim desabar. A casa, nosso porto de abrigo, acabara de se desmoronar e, com ela, toda uma família. Depois da explosão, os corpos da Avó, dos meus irmãos… Os seus corpos que jazem. Os seus corpos que não mais voltarão a ver a luz. Os seus corpos.

A Mãe está deitada ao meu lado e tem a pequena Souad encostada a si. Ouço a sua respiração começar a abrandar. Sangra. Vejo sangue a sair-lhe das saias e percebo que perdeu o bebé. Que perdeu o meu irmão! Reparo, ainda, numa ferida que lhe abre o peito. Arrasto-me por debaixo do entulho para junto dela e, com as minhas mãos pequeninas, tento estancar-lhe a ferida que jorra do seu peito. Mas o sangue não pára de jorrar e as minhas lágrimas misturam-se com aquele líquido vermelho que lhe dá vida. Tenta falar comigo, mas não consegue pronunciar nada. Sangue começa a manchar-lhe a boca e respirar torna-se-lhe mais difícil. Olha-me e noto que tenta sossegar-me com o olhar… Estende, a todo o custo a mão, e agarra na minha. Momentos depois, o ar deixa de entrar-lhe no corpo, o sangue começa a jorrar-lhe pela boca e pelo peito, imparável, e os seus olhos perdem-se no vazio. As minhas mãos não chegam para estancar-lhe a ferida que lhe abre o peito. As minhas mãos não são suficientes… De repente, já não olha para mim, já não me agarra na mão. Tento que fale comigo porque, de súbito, o silêncio dá-me medo, mas ela não responde. Temo que a tenha magoado enquanto tentava estancar-lhe a ferida com as mãos. Temo que esteja zangada porque desrespeitei uma ordem sua e fui buscar o pedaço de madeira e o retalho de tecido à cozinha. Temo que esteja tão zangada que não mais me fale, não mais me olhe… E sinto-me só. Porque se calou ela? Imploro-lhe que não se zangue comigo e prometo-lhe que nunca mais lhe desobedeço. Mas ela não me responde… Os seus olhos parecem aves a afastar-se para o horizonte. A cor e a vida escorrem-se-lhe do olhar ao mesmo tempo que as aves se afastam. Levaram-lhe os olhos para longe e não mais voltarão! Um último suspiro solta-se-lhe da boca e a sua mão cai. Os seus olhos deixam de estar fixos em mim e perdem-se no vazio. Perdem-se no vazio… Perdem-se no… Perdem-se… Os seus olhos levados pelas aves. Os seus olhos.

Depois da explosão, o silêncio. O silêncio. Não sei quanto tempo passou. Só sei que quando o Pai apareceu e começou a vasculhar nos escombros, juntamente com muitos outros homens, já anoitecera. Ouvia-o chorar. Algum tempo depois, olhei para cima do monte de entulho que tinha à minha volta e vi surgir uma luz. Tinha sido encontrado!

De todas as pessoas que se encontravam na casa, poucas foram resgatadas com vida, incluindo eu e a pequena Souad. Ainda hoje me lembro dos olhos da Mãe e essa imagem não me sai da mente: olhos vivos e amedrontados que, de repente, deixam de me olhar e de estar de encontro aos meus, para se perderem no vazio. Só me lembro dos seus olhos e do sangue que pintava tudo de vermelho. E só consigo odiar aqueles homens que ma tiraram. Só os consigo odiar e desejar que aconteça com as suas famílias, o mesmo que aconteceu com a minha: que se despedacem! Deixei de crer. Deixei de acreditar em Alá. Deixei que a sede de vingança tomasse conta do meu corpo frágil e pequeno. Vou lutar, vou fazer guerra, porque de repente a paz deixou de fazer sentido para mim.

São sete horas e catorze minutos, é noite, e só consigo odiar aqueles homens que roubaram os olhos da minha Mãe e os encaminharam para o vazio… Aqueles homens que me arrancaram os olhos.

Ana Andrade

Saudades da Primavera

2009-01-30T17:16:00.002Z

(Pedro Casquilho)

É preciso Não esquecer. "In Memoriam"

2009-01-27T22:57:00.010Z

O dia 27 de Janeiro é o Dia Europeu em Memória do Holocausto, dia para que ninguém esqueça os horrores perpetrados pelo nazismo durante a Segunda Guerra Mundial. A crueldade e a intolerância levadas ao extremo. É preciso não esquecer!

A este propósito, estreia no próximo dia 29, com realização de Mark Herman, um filme a não perder: "O rapaz do pijama às riscas". Sítio oficial: www.boyinthestripedpajamas.com «Um rapaz de oito anos, Bruno, é o protegido filho de um agente nazi cuja promoção leva a família a sair da sua confortável casa em Berlim para uma despovoada região onde Bruno não encontra nada para fazer nem ninguém com quem brincar. Esmagado pelo aborrecimento e traído pela curiosidade, Bruno ignora os constantes avisos da mãe para não explorar o jardim, por detrás da casa, e dirige-se à quinta que viu ali perto. Nesse local, Bruno conhece Shmuel, um rapaz da sua idade que vive numa realidade paralela, do outro lado da vedação de arame farpado. O encontro de Bruno com este rapaz de pijama às riscas vai arrancá-lo da sua inocência e resultar no despontar da sua consciência sobre o mundo adulto que o rodeia. Os repetidos e secretos encontros com Shmuel desaguam numa amizade com consequências inesperadas e devastadoras.» (Lusomundo)

Poesia. Ana Salomé

2009-01-26T21:30:00.009Z

«(...) e alguém voltasse a ter mãos nestas sombras,

a mesma que impedisse a lentidão repetida da cicuta,

a mesma demorando-se na aquietação dos cabelos

perguntando, com um dedo desdobrado, a que horas

começa a história da minha vida para não perder a sua fala.»

Ana Salomé. www.cicio.blogspot.com

"Línguas de Perguntador" (In "Voz do Minho, 21/01/09)

2009-01-23T19:38:00.003Z

Aqui estamos mais uma semana para esclarecer e divertir os nossos leitores. Esperamos que não "levem com um balde de água fria", isto é, que não se desiludam, porque há muitos que têm sofrido desilusões, que o digam os professores!

Na passada segunda-feira, 19 de Janeiro, os professores, mais uma vez, fartos de "engoliram sapos”, resolveram manifestar o seu desagrado e fizeram mais uma greve. Procurámos saber o que quer dizer a palavra "greve". Parece que vem do francês que, originalmente, significava "terreno plano composto de cascalho ou areia à margem do mar ou do rio", onde se acumulavam inúmeros gravetos, dando origem ao nome de uma praça – a "Place de Grève" – que ficava na margem do Sena em Paris e onde se reuniam desempregados e operários descontentes com as condições de trabalho. Ora, já que esta situação nas escolas é difícil de explicar, procuremos antes explicação para as expressões idiomáticas que acima usámos: a primeira remonta à época em que, para "curar" estados de loucura, a grande receita era atirar baldes de água fria aos pacientes para eles se acalmarem; a outra expressão parece ter origem no Livro do Êxodo, no qual são descritas as dez pragas do Egipto, sendo a dos sapos (rãs) uma delas: “Eis que castigarei com rãs todos os teus territórios, o rio produzirá rãs em abundância, que subirão e entrarão em tua casa, no teu quarto de dormir, e sobre o teu leito, e nas casas dos teus oficiais, e sobre o teu povo, e nos teus fornos e nas tuas amassadeiras".

Este confronto entre professores e ministério não tem sido " pêra doce", é verdade, não tem fácil, e parece que continuaremos a ver ambas as partes com "pedras no sapato" tal como os soldados de antigamente que, nas longas caminhadas que eram obrigados a fazer, sofriam com as pedras que entravam no coturnos, atrapalhando o percurso rumo ao objectivo. Veremos, pois, como "descalçarão esta bota", pois a situação complica-se de dia para dia e procurar uma solução poderá ser cada vez mais como “procurar uma agulha num palheiro”.

Assim, convém "arrepiar caminho" e encontrar uma solução como quem vai "tirar o pai da forca" – expressão que remonta à época de Santo António, o qual, estando em Pádua, teve que viajar apressadamente para Lisboa para aí socorrer o seu pai que estava ameaçado com condenação à forca.

A nós, agora, só nos resta terminar. Prometemos voltar em breve. Para a semana o Línguas de Perguntador estará de regresso com outros elementos do CLP.

Não se esqueçam de enviar sugestões, dúvidas, curiosidades para lperguntador@gmail.com

Até à próxima.... greve!

CLP – Filipa Figueiredo, Márcia Figueiredo e Susana Fernandes (12ºE)

Língua Portuguesa representa 17% do PIB

2009-01-22T21:10:00.001Z

«Afinal, quanto vale uma Língua como o Português e que peso tem na economia nacional? É a perguntas como estas que um estudo sobre o valor económico do Português, realizado pelo Instituto Superior de Ciências do Trabalho e Empresa (ISCTE), tenta respon- der. Parte desta investigação já está concluída e foi apresentada hoje, ao fim da manhã, na cerimónia dos 80 anos do Instituto Camões. O estudo do ISCTE revela que o político falante de Português mais conhecido entre os estudantes da Língua pelo mundo é o Presidente brasileiro, Lula da Silva. A seguir aparecem Durão Barroso, Cavaco Silva e em quarto lugar, José Sócrates. O futebolista mais reconhecido também nasceu no Brasil. Ronaldinho Gaúcho, do AC Milan, supera Luís Figo, do Inter de Milão. Só nos escritores é que um português lidera, explica José Paulo Esperança, professor do ISCTE que lidera a equipa que estuda o valor económico do Português: “ Apesar de o primeiro político a ser identifi cado ser Lula da Silva, o peso dos escritores portugueses é bastante signifi cativo, quer do José Saramago, até de alguns autores mais clássicos como, por exemplo, o Fernando Pessoa ou o Eça de Queiroz”, refere. A equipa chefiada por José Paulo Esperança apurou que o Português representa 17% do PIB nacional, através do cálculo da média ponderada do peso da Língua de Camões em actividades económicas como a comunicação social, as telecomunicações ou o ensino. O Português é também olhado pelos inquiridos deste estudo como uma Língua de futuro, sublinha o investigador.»

Maria João Costa

Se acha que a vida não lhe sorri... (Enviado por Ana Isabel, 12ºF)

2009-01-22T18:01:00.004Z

(Foto de José Torres)

Nega-me o pão, o ar,

a luz, a primavera,

mas nunca o teu riso,

porque então morreria. Pablo Neruda

Força. Mérito. Esperança.

2009-01-19T18:44:00.002Z

«Obama Nas próximas horas, todo o mundo vai estar de olhos postos na América. A tomada de posse do Presidente dos Estados Unidos é sempre um acontecimento de repercussão mundial, mas, desta vez, se é possível, é-o ainda mais: Quem toma posse é Barack Obama, com tudo o que a sua chegada à Casa Branca significa.Numa altura em que a depressão da crise domina os pensamentos, é bom fazer um intervalo para olhar para o outro lado do Atlântico. Pode estar aí a chave para a solução dos problemas que muitos enfrentam neste momento. No fundo, o que Barack Obama representa, independentemente das suas opções políticas e de sobre ele haver expectativas exageradas, é o que de melhor a América tem: a sua capacidade impar de se regenerar e reinventar, sempre que a crise bate à porta. A América é o local da esperança, onde não há impossíveis e onde mais evidentemente se prova que o esforço e o mérito são a energia necessária para ultrapassar as dificuldades. Foi assim que, contra todas as expectativas, Obama foi eleito Presidente dos Estados Unidos. Oxalá a sua tomada de posse traga ao mundo a confiança que lhe tem faltado nos últimos meses.» Raquel Abecasis In "Página 1"

(Re)lendo Eça...

2009-01-19T17:49:00.006Z

«Em Portugal não há ciência de governar nem há ciência de organizar oposição. Falta igualmente a aptidão, e o engenho, e o bom senso, e a moralidade, nestes dois factos que constituem o movimento político das nações.

A ciência de governar é neste país uma habilidade, uma rotina de acaso, diversamente influenciada pela paixão, pela inveja, pela intriga, pela vaidade, pela frivolidade e pelo interesse. A política é uma arma, em todos os pontos revolta pelas vontades contraditórias; ali dominam as más paixões; ali luta-se pela avidez do ganho ou pelo gozo da vaidade; ali há a postergação dos princípios e o desprezo dos sentimentos; ali há a abdicação de tudo o que o homem tem na alma de nobre, de generoso, de grande, de racional e de justo; em volta daquela arena enxameiam os aventureiros inteligentes, os grandes vaidosos, os especuladores ásperos; há a tristeza e a miséria; dentro há a corrupção, o patrono, o privilégio. A refrega é dura; combate-se, atraiçoa-se, brada-se, foge-se, destrói-se, corrompe-se. Todos os desperdícios, todas as violências, todas as indignidades se entrechocam ali com dor e com raiva. À escalada sobem todos os homens inteligentes, nervosos, ambiciosos (...) todos querem penetrar na arena, ambiciosos dos espectáculos cortesãos, ávidos de consideração e de dinheiro, insaciáveis dos gozos da vaidade.»

«Uma nação vive, próspera, é respeitada, não pelo seu corpo diplomático, não pelo seu aparato de secretarias, não pelas recepções oficiais, não pelos banquetes cerimoniosos de camarilhas: isto nada vale, nada constrói, nada sustenta; isto faz reduzir as comendas e assoalhar o pano das fardas – mais nada. Uma nação vale pelos seus sábios, pelas suas escolas, pelos seus génios, pela sua literatura, pelos seus exploradores científicos, pelos seus artistas. Hoje, a superioridade é de quem mais pensa; antigamente era de quem mais podia: ensaiavam-se então os músculos como já se ensaiam as ideias.»

Eça de Queiroz, in 'Distrito de Évora (1867)

SÓCRATES E A LIBERDADE, por António Barreto In "Público"

2009-01-17T23:02:00.001Z

«EM CONSEQUÊNCIA DA REVOLUÇÃO DE 1974 , criou raízes entre nós a ideia de que qualquer forma de autoridade era fascista. Nem mais, nem menos. Um professor na escola exigia silêncio e cumprimento dos deveres? Fascista! Um engenheiro dava instruções precisas aos trabalhadores no estaleiro? Fascista! Um médico determinava procedimentos específicos no bloco operatório? Fascista! Até os pais que exerciam as suas funções educativas em casa eram tratados de fascistas. Pode parecer caricatura, mas essas tontices tiveram uma vida longa e inspiraram decisões, legislação e comportamentos públicos. Durante anos, sob a designação de diálogo democrático, a hesitação e o adiamento foram sendo cultivados, enquanto a autoridade ia sendo posta em causa. Na escola, muito especialmente, a autoridade do professor foi quase totalmente destruída. EM TRAÇO GROSSO, esta moda tinha como princípio a liberdade. Os denunciadores dos 'fascistas' faziam-no por causa da liberdade. Os demolidores da autoridade agiam em nome da liberdade. Sabemos que isso era aparência: muitos condenavam a autoridade dos outros, nunca a sua própria; ou defendiam a sua liberdade, jamais a dos outros. Mas enfim, a liberdade foi o santo e a senha da nova sociedade e das novas culturas. Como é costume com os excessos, toda a gente deixou de prestar atenção aos que, uma vez por outra, apareciam a defender a liberdade ou a denunciar formas abusivas de autoridade. A tal ponto que os candidatos a déspota começaram a sentir que era fácil atentar, aqui e ali, contra a liberdade: a capacidade de reacção da população estava no mais baixo. POR ISSO SINTO INCÓMODO em vir discutir, em 2008, a questão da liberdade. Mas a verdade é que os últimos tempos têm revelado factos e tendências já mais do que simplesmente preocupantes. As causas desta evolução estão, umas, na vida internacional, outras na Europa, mas a maior parte residem no nosso país. Foram tomadas medidas e decisões que limitam injustificadamente a liberdade dos indivíduos. A expressão de opiniões e de crenças está hoje mais limitada do que há dez anos. A vigilância do Estado sobre os cidadãos é colossal e reforça-se. A acumulação, nas mãos do Estado, de informações sobre as pessoas e a vida privada cresce e organiza-se. O registo e o exame dos telefonemas, da correspondência e da navegação na Internet são legais e ilimitados. Por causa do fisco, do controlo pessoal e das despesas com a saúde, condiciona-se a vida de toda a população e tornam-se obrigatórios padrões de comportamento individual. O CATÁLOGO É ENORME. De fora, chegam ameaças sem conta e que reduzem efectivamente as liberdades e os direitos dos indivíduos. A Al Qaeda, por exemplo, acaba de condicionar a vida de parte do continente africano, de uma organização europeia, de milhares de desportistas e de centenas de milhares de adeptos. Por causa das regulações do tráfego aéreo, as viagens de avião transformaram-se em rituais de humilhação e desconforto atentatórios da dignidade humana. Da União Europeia chegam, todos os dias, centenas de páginas de novas regulações e directivas que, sob a capa das melhores intenções do mundo, interferem com a vida privada e limitam as liberdades. Também da Europa nos veio esta extraordinária conspiração dos governos com o fim de evitar os referendos nacionais ao novo tratado da União. MAS NEM É PRECISO IR LÁ FORA. A vida portuguesa oferece exemplos todos os dias. A nova lei de controlo do tráfego telefónico permite escutar e guardar os dados técnicos (origem e destino) de todos os telefonemas durante pelo menos um ano. Os novos modelos de bilhete de identidade e de carta de condução, com acumulação de dados pessoais e registos históricos, são meios intrusivos. A vídeovigilância, sem limites de situações, de espaços e de tempo, é um claro abuso. A repressão e as represálias exercidas sobre funcionários são já publicamente conhecidas e geralmente temidas A politização dos serviços de informação e a sua dependência directa da Presidência do Conselho de Ministros revela as intenções e os apetites do Primeiro-ministro. A interdição de partidos com menos de 5.000 militantes inscritos e a necessidade de os partidos enviarem ao Estado a lista nominal dos seus membros é um acto de prepotência. A pesada mão do governo agiu na Caixa Geral de Depósitos e no Banco Comercial Português com intuitos evidentes de submeter essas empresas e de, através delas, condicionar os capitalistas, obrigando-os a gestos amistosos. A retirada dos nomes dos santos de centenas de escolas (e quem sabe se também, depois, de instituições, cidades e localidades) é um acto ridículo de fundamentalismo intolerante. As interferências do governo nos serviços de rádio e televisão, públicos ou privados, assim como na 'comunicação social' em geral, sucedem-se. A legislação sobre a segurança alimentar e a actuação da ASAE ultrapassaram todos os limites imagináveis da decência e do respeito pelas pessoas. A lei contra o tabaco está destituída de qualquer equilíbrio e reduz a liberdade. NÃO SEI SE SÓCRATES É FASCISTA. Não me parece, mas,sinceramente, não sei. De qualquer modo, o importante não está aí. O que ele não suporta é a independência dos outros, das pessoas, das organizações, das empresas ou das instituições. Não tolera ser contrariado, nem admite que se pense de modo diferente daquele que organizou com as suas poderosas agências de intoxicação a que chama de comunicação. No seu ideal de vida, todos seriam submetidos ao Regime Disciplinar da Função Pública, revisto e reforçado pelo seu governo. O Primeiro-ministro José Sócrates é a mais séria ameaça contra a liberdade, contra autonomia das iniciativas privadas e contra a independência pessoal que Portugal conheceu nas últimas três décadas TEMOS DE RECONHECER: tão inquietante quanto esta tendência insaciável para o despotismo e a concentração de poder é a falta de reacção dos cidadãos. A passividade de tanta gente. Será anestesia? Resignação? Acordo? Só se for medo...»

A solidão da espera. Hoje, porque sim.

2009-01-16T01:11:00.000Z

(Foto de deyvis malta)

Línguas de Perguntador (In "Voz do Minho" de 14/01/2009)

2009-01-16T00:41:00.001Z

Nova semana, novos elementos do Clube da Língua Portuguesa da Escola Secundária/3 Barcelinhos a escrever as "Línguas de Perguntador" que, como sempre, está aqui no seu Jornal para falar da nossa língua e esclarecer algumas dúvidas que possa ter ou outras que deve enviar para o nosso email lperguntador@gmail.com Comecemos então por uma curiosa expressão, que é também o título de uma rubrica do programa do CLP na rádio Barcelos, "O Som das Palavras": vamos lá então "pôr os pontos nos iis"! Esta expressão, como certamente sabe, tem como significado esclarecer uma determinada situação. O que talvez não saiba é que esta expressão remonta à época em que se começou a acentuar o i gótico para evitar que, quando dois ii aparecessem seguidos, se confundissem com um u. Isto da escrita tem que se lhe diga! A verdade é que houve vários tipos de escrita até chegarmos àquela que hoje conhecemos: a escrita nascida no centro da cultura romana (séc. I – VIII); a escrita nascida no centro da cultura medieval (séc. VII-XIV), nomeadamente as escritas “merovíngia” e “pré-carolina” de França e Alemanha, a“pré-carolina” da Itália, a “visigótica”, a “minúscula carolina" e a “gótica”; e a escrita nascida na idade moderna (do séc. XV aos nossos dias) em que destaca a “humanística”. "Velhinha" esta expressão, não? Outra expressão também bastante utilizada e com uma origem não menos curiosa é a expressão "trinta e um". Esta tem origem num jogo de cartas em que se distribuem três cartas a cada jogador que pode pedir as que julgar necessárias para se aproximar dos trinta e um pontos. Se, com uma carta pedida, ultrapassar os trinta e um pontos, o jogador sai de jogo e, como é habitual, os jogos, por vezes, são ruidosos, conflituosos e podem dar lugar a embrulhadas, zaragatas e desordens, sendo este o seu significado quando dizemos que "aquilo foi um trinta e um"! Bem, não queremos que se meta em embrulhadas ou zaragatas neste início de 2009, desejamos-lhe sim umas boas entradas neste ano e até para a semana – pois é, é que para a semana cá estaremos nós outra vez. Não perca o próximo "Línguas de Perguntador", porque nós... também não! CLP – Jorge Oliveira e Jorge Miranda (12ºE)

Reunião do CLP, 14 de Janeiro, pelas 16.35, no Auditório da Escola.

2009-01-13T16:09:00.002Z

"Balada da Neve" enviado por Bruno Micael

2009-01-09T20:02:00.007Z

Balada da neve Batem leve, levemente, como quem chama por mim. Será chuva? Será gente? Gente não é, certamente e a chuva não bate assim. É talvez a ventania: mas há pouco, há poucochinho, nem uma agulha bulia na quieta melancolia dos pinheiros do caminho… Quem bate, assim, levemente, com tão estranha leveza, que mal se ouve, mal se sente? Não é chuva, nem é gente, nem é vento com certeza. Fui ver. A neve caía do azul cinzento do céu, branca e leve, branca e fria… . Há quanto tempo a não via! E que saudades, Deus meu! Olho-a através da vidraça. Pôs tudo da cor do linho. Passa gente e, quando passa, os passos imprime e traça na brancura do caminho… Fico olhando esses sinais da pobre gente que avança, e noto, por entre os mais, os traços miniaturais duns pezitos de criança… E descalcinhos, doridos… a neve deixa inda vê-los, primeiro, bem definidos, depois, em sulcos compridos, porque não podia erguê-los!… Que quem já é pecador sofra tormentos, enfim! Mas as crianças, Senhor, porque lhes dais tanta dor?!… Porque padecem assim?!… E uma infinita tristeza, uma funda turbação entra em mim, fica em mim presa. Cai neve na Natureza e cai no meu coração. Augusto Gil

( elementos do CLP hoje)

Ir...Hoje, porque sim.

2009-01-08T21:38:00.004Z

(Foto de Bruno Abreu)

Línguas de Perguntador (In "Voz do Minho" de 07/01/2009)

2009-01-08T21:36:00.001Z

Este é o primeiro Línguas de Perguntador de 2009, rubrica que o Clube da Língua Portuguesa (CLP), da Escola Secundária de Barcelinhos, traz semanalmente aos leitores desde Setembro de 2008. Podemos dizer que o balanço destes meses é bastante positivo. Dizíamos, no primeiro artigo publicado desta rubrica, que "Aquele que pergunta e o que gosta de perguntar" é um perguntador. Nós gostamos de perguntar e de procurar as respostas. Por isso, nas Línguas de Perguntador, tentaremos encontrar e dar respostas às muitas perguntas, de todos e para todos, que existem sobre a língua portuguesa". Pensamos ter vindo a atingir este nosso objectivo. Na verdade, falámos sobre a língua portuguesa, contámos da origem e significado de algumas expressões que usamos quotidianamente, debruçámo-nos, afinal, sobre a nossa língua materna que constitui o pilar principal da nossa identidade e por meio da qual dizemos e ordenamos a realidade de um modo distinto dos falantes de outras línguas. Assim, por cá passaram algumas reflexões e explicações relativas a expressões com sentidos opostos, como "ao encontro de" e "de encontro a", à origem e aos significados de expressões como "do tempo da Maria Cachucha", "pior a emenda que o soneto", "erro crasso", "pôr os pontos nos iis", "sem eira nem beira", "ficar a ver navios", "à grande e à francesa"... Também no nosso programa "O Som das Palavras, que passa quinzenalmente na Rádio Barcelos, temos uma rubrica, intitulada "Pôr os pontos nos iis", na qual os ouvintes são convidados a participar em directo, respondendo a questões sobre a nossa língua. Chegaram-nos por e-mail (lperguntador@gmail.com) algumas solicitações no sentido de repetirmos as questões feitas e respectivas respostas dadas durante o programa. Deixamos, por isso, aqui uma síntese do que foi tratado na referida rubrica do "Som das Palavras". "Ir ao encontro de" e "Ir de encontro a": As duas expressões são semelhantes na forma, mas opostas na ideia que exprimem. A primeira traduz uma ideia de favorecimento, algo agradável ou bem-vindo; pelo contrário, “de encontro a” dá ideia de oposição e contrariedade. "Obrigado/a": A palavra “obrigado/a/os/as” varia em género (masculino e feminino) e em número (singular e plural) de acordo com o sujeito que agradece, assim, usa-se "obrigado" quando é utilizado por falantes do sexo masculino;"obrigada" se utilizado por falantes do sexo feminino; "obrigados" quando é um grupo de falantes do sexo masculino ou feminino e masculino que agradecem; e "obrigadas" quando esse grupo de falantes é composto apenas por elementos do sexo feminino. "Tenho pagado ou tenho pago": há verbos com particípio passado duplo (regular e irregular: pagado/ pago; limpado/ limpo; matado/ morto, etc.). Nestes casos, na formação dos tempos compostos, com os auxiliares ter e haver usa-se a forma regular e com os auxiliares ser e estar a forma irregular. Assim, a expressão correcta é "Tenho pagado..." "Não haja dúvidas ou não hajam dúvidas": o verbo haver é impessoal, pelo que se usa apenas na terceira pessoa do singular. Assim, a expressão correcta é "não haja dúvidas". Quando este verbo é auxiliar, pode ser conjugado em todas as pessoas gramaticais ("Eles haviam estado aqui...") Plural de "Pai natal" e "bolo-rei": na primeira expressão, o vocábulo "natal" funciona como um adjectivo, concordando em número com o substantivo, pelo que a forma no plural será "pais natais"; "bolo-rei", por sua vez, é uma palavra composta por dois substantivos, pelo que vão os dois para o plural. "Mais bem preparado ou melhor preparado": "melhor" é comparativo de "bom"; "mais bem" é comparativo de "bem"; assim, deve-se dizer "mais bem preparado". Convidamo-lo, caro leitor, a ouvir o nosso programa e a "pôr os pontos nos iis", participando na nossa rubrica, e a continuar a ler estas "Línguas de Perguntador".

Línguas de Perguntador (In "Voz do Minho" de 23/12/2008)

2009-01-05T19:45:00.001Z

É Natal. Falemos então da árvore, da ceia e dos presentes de Natal. Por que razão colocamos um pinheiro dentro das nossas casas nesta época? Partimos à descoberta da resposta e foi então que descortinamos o seguinte: após o nascimento de Jesus, várias pessoas o foram visitar e oferecer-lhe presentes. Perto do estábulo onde se encontrava o Menino Jesus, encontravam-se três árvores – uma palmeira, uma oliveira e um pinheiro – que alegravam ainda mais aquele espaço. Ao verem as pessoas oferecerem presentes ao Menino Jesus, as três árvores quiseram também oferecer-lhe algo – a Palmeira decidiu oferecer o seu maior ramo; a Oliveira o seu óleo; e o pinheiro, que nada mais tinha para oferecer para além dos seus ramos bicudos e aguçados que poderiam aleijar o Menino Jesus, ficou muito triste. Foi, então, que um anjo que por ali passava percebeu a tristeza do pinheiro e fez as estrelas brilharem, descerem e pousarem nos seus ramos, deixando-o completamente iluminado. Foi neste momento que os olhos do Menino Jesus se encheram de luz, brilho e felicidade ao visualizar tão belo pinheiro. Foi assim que “nasceu” o pinheiro de Natal, marca simbólica que dá cor e alegria aos lares de muitas famílias durante a quadra Natalícia. A 24 de Dezembro temos a ceia de Natal. Com certeza que muitos de nós já nos questionamos quanto à sua origem. Pois bem, a ceia natalícia parece ter a sua origem na festa pré-cristã da Roma Antiga – a Saturnália – quando as pessoas se presenteavam com verdadeiros banquetes. Como a festa terminava a 25 de Dezembro, a mesa repleta de delícias acabou mais tarde ligada ao Natal. A religião católica faz uma analogia desta ceia com a última de Jesus Cristo antes da sua morte, quando ele e os discípulos comemoravam a Páscoa dos judeus. Como se pode perceber, realmente esta é uma data carregada de simbologia, mas que vai muito além das tradições do cristianismo, pois é resultado da soma de costumes antigos e pagãos, bem como de muitas crendices populares, afinal, são mais de 2 mil anos de história em torno desta noite especial! Para terminar temos mais uma curiosidade – a tradição da oferta dos presentes de Natal, acto tão esperado por todos nós. Os presentes de Natal já se tornaram um ritual obrigatório. E embora sejam apontados motivos religiosos para a oferta de prendas, ela tem raízes mais antigas. Em Dezembro, estando já passada a primeira metade dos rigores do Inverno, a celebração era pontuada por um grande consumo de alimentos. Como cada agricultor tinha uma especialidade própria, surgiu a tradição de trocar produtos para que todos pudessem consumir alguma variedade. Os romanos reforçaram este hábito, aumentando o volume e valor das ofertas. Mais tarde, os cristãos adoptaram este costume, simbolizando a oferta de presentes o altruísmo do ideal católico, patente nos presentes trazidos pelos Reis Magos ao Menino Jesus. Preparemo-nos, então, para viver a noite da consoada. O Clube da Língua Portuguesa (CLP) da Escola Secundária/3 de Barcelinhos despede-se com votos de um Feliz Natal para todos. CLP – Liliana Faria e Diogo Lopes (12ºF)

Línguas de Perguntador (In "Voz do Minho" de 17/12/2008)

2009-01-05T19:44:00.000Z

Caros leitores, esta semana venham passear connosco. Vamos realizar um pequeno roteiro por Barcelos e pela origem das palavras que tantas vezes usamos ao visitar a nossa bela cidade. Passemos pela Ponte medieval, sobre o rio Cávado, onde muitos peregrinos passaram e passam rumo a Santiago de Compostela. Durante a travessia da ponte podemos observar as ruínas do Castelo, actual “muzeu” arqueológico de Barcelos, logo ao lado temos a igreja Matriz e paralelamente a esta temos a Câmara Municipal. Neste edifício vemos hasteada a bandeira do nosso concelho com todos os nossos símbolos, a ponte, a torre de menagem, a capelinha de Nossa Senhora da Ponte, os escudos com as quinas, entre outros. Mesmo ao lado da Câmara Municipal existe o Solar dos Pinheiros, casa de "varões e baronesas". Algumas das palavras que utilizamos neste mini-roteiro são, por vezes, como já puderam reparar, usadas em contextos diferentes com significados distintos. A palavra “rio”pode ser usada de duas formas diferentes, podemos dizer que o rio Cávado passa em Barcelos ou que rio quando me contam piadas. Neste caso, o vocábulo “rio” com o sentido de curso de água tem origem na palavra latina “rivus”, por outro lado, “rio” como forma do verbo rir tem origem na palavra latina “ridere”. Duas palavras distintas tão iguais! O vocábulo “quina” pode significar “quina” como os pequenos escudos que existem nas bandeiras, palavra neste caso de origem latina, podendo ainda significar outra quina, que nada mais é que um pequeno arbusto e, neste caso, de origem castelhana. Quando falamos em “Solar” podemos estar a referir-nos a um edifício pertencente a famílias importantes e abastadas, tendo nesta situação o vocábulo origem na palavra latina “solo”; ou então, podemos estar a falar de algo relacionado com o sol e aí terá como étimo a palavra latina “solare”. Por último, temos a palavra “varão”, que pode ter origem na palavra “vara”, que significa pau comprido, ou, por outro lado, se tiver origem na palavra latina “baronne” ou no vocábulo germânico “baro”, significa que se trata do filho mais velho de uma família. Esta semana ficamos por aqui, esperamos que tenham gostado de “passear” connosco. CLP – Catarina Faria e Diana Monteiro (12ºF)

Línguas de Perguntador (In "Voz do Minho" de10 /12/2008)

2009-01-05T19:42:00.001Z

Mais uma vez cá estamos com curiosidades sobre a língua portuguesa que esta semana incidem novamente sobre a origem de expressões populares. No nosso dia-a-dia deparamo-nos com diversas expressões que usamos nas nossas conversas ignorando a sua origem e significado primordial. Ora então vejamos algumas delas. Quando convidamos amigos para irem a nossa casa, por exemplo, e eles se sentem demasiado à vontade ao ponto de fazerem aquilo que lhes apetece, costumamos dizer-lhes: “deves pensar que esta é a casa da mãe Joana”. Já pensaram qual a história desta expressão? Calculamos que não e por isso aqui está ela: Na época do Brasil Império, mais especificamente durante a infância de D. Pedro II, os homens que realmente mandavam no país costumavam encontrar-se num prostíbulo do Rio de Janeiro, cuja proprietária se chamava Joana. Como esses homens mandavam e desmandavam no país, o termo "casa da mãe Joana" ficou conhecido como sinónimo de lugar em que ninguém manda, em que não há ordem. E a expressão “pôr em pratos limpos”? Trata-se de uma metáfora muito utilizada quando queremos insinuar que é necessário colocar algo verdadeiramente em ordem, isto é, quando há necessidade de resolver conflitos ou de esclarecer mal-entendidos. A sua origem deriva de um contexto um pouco diferente do que aquele em que a inserimos actualmente – o primeiro restaurante foi aberto em França em 1765. Estabeleceu-se desde o início que a conta seria paga após a pessoa comer, ao contrário do que depois veio a acontecer com os lanches rápidos. Quando o dono ou o garçom vinha atender o cliente, se o prato deste estivesse limpo era sinal de que ainda não tinha comido, o que significava que nada devia. Para terminar vamos desvendar a história da expressão “custar os olhos da cara”, usada quando pretendemos expressar o nosso desagrado quanto ao preço exagerado de um bem. Foi um costume bárbaro de tempos muito antigos que deu início ao uso desta expressão. Essa prática consistia em arrancar os olhos de governantes depostos, de prisioneiros de guerra e de pessoas que, por serem influentes, ameaçavam a estabilidade dos novos ocupantes do poder. Pagar alguma coisa com a perda da visão tornou-se assim sinónimo de custo excessivo, que ninguém poderia, nem quereria, pagar. Para a semana cá estaremos com mais uma Língua de Perguntadores. Até lá escreva-nos para lperguntador@gmail.com CLP – Diogo Lopes e Liliana Faria (12ºF)